【人文●暗訪】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●暗訪</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>神明夜巡送祟之儀式。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>以鹿港為例，鹿港各角頭透過王爺定期安營，對聚落進行年度部署；</STRONG></P>
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<P><STRONG>再透過不定期舉行的暗訪，清理境內、驅除鬼祟，目的在於讓人鬼各歸其位，重建境內的平安。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鎮守角頭的王爺透過發爐或乩示來指示舉行暗訪的日期，角頭廟的執事者按照王爺指示，對外公布「王爺奉旨夜巡」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隨暗訪展開的是一系列由傳自泉州的閭山法主派紅頭法師，協同眾小法和乩童一起進行的複合法事：放兵、接旨、締天台、犒將、排班點兵、夜巡、送草人、排班收兵、繳旨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夜巡分為內巡和外巡，內巡為巡行角頭範圍，外巡則帶動整個鹿港各角頭廟參與。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王爺信仰以瘟神信仰和王船祭典配合瘟醮最為世人所知，某些學者研究指出某些王爺原本是厲鬼，後來演變成為驅除瘟鬼的神明；</STRONG></P>
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<P><STRONG>也有學者透過兩岸王爺信仰的田野調查，指出明、清時期，中國福建沿海地區人民承受無數動亂和疫病災厄，迫切需要地域守護神護衛宗族的發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>帶有地域守護神特質的王爺信仰是在宗族組織發展起來，為房頭或角頭的神明，或建廟於宗族所在的地域單位，或將神明奉祀於該房的祖廳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隨著泉州移民開發鹿港，有血緣關係的角頭發展出角頭廟之間的交陪關係，暗訪中出現主辦的角頭廟外，同時也有交陪的寺廟轎班一起對邪祟進行圍剿。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=1909</strong>
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