【人文●禪宗】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●禪宗</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>據佛經《大梵天王問佛決疑經》中載，佛陀在靈鷲山為大梵天王說法時，閉口不言，拈花而立。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>全場只有摩訶迦葉尊者破顏微笑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就在眾人不明的情況下，佛陀以「佛心印心」的方式傳給了摩訶迦葉尊者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>佛陀曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑與摩訶迦葉」，因此摩訶迦葉尊者為西天（印度）禪宗第一代初祖。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據稱禪宗在印度歷經二十八代，傳到菩提達摩大師，遠從西天來中土弘揚印心佛法，為中土禪宗第一代祖師，西天第二十八祖。</STRONG></P>
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<P><STRONG>菩提達摩於中國南朝梁武帝大通元年（公元520年），乘商船到達廣州。</STRONG></P>
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<P><STRONG>達摩聞說梁武帝信奉佛法，於是至金陵（今江蘇南京）與其談法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時在南朝主要流行的是小乘佛教，與達摩理念不合，達摩遂「一葦渡江」至嵩山少林寺，於寺中面壁九年，傳佛心印二祖慧可（公元487年——593年）、三祖僧璨（出生不詳，圓寂西元606年）、四祖道信（公元580年——615年）、五祖弘忍（公元602年——675年）、六祖惠能（公元638年——713年）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐高宗鳳儀二年（677年），六祖到曹溪寶林寺（今廣東韶關南華寺），弘揚禪宗，影響漸大。</STRONG></P>
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<P><STRONG>傳統認為六祖慧能大師是中國禪宗的開山鼻祖，它是在印度大乘禪法的基礎上吸收印度中觀思想，並結合當時中國社會情況而形成的一個大乘佛教宗派。</STRONG></P>
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<P><STRONG>禪宗的理論和實踐特色鮮明而獨特，可歸納為三個方面：一、以肯定自我價值為理論和實踐的基礎，其代表性觀點是「一切眾生悉有佛性」、「佛性人人平等」，佛性有「自覺」功用；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、以發現自我價值為修行方法和旨趣，其重要觀點為「明心見性」、「頓悟成佛」；</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、以生活化的修行為實踐方式，其代表性觀點是「禪非坐臥」，「離相即禪」，「搬柴運水」皆是行佛道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐玄宗開元二年（730年），在洛陽的明定南北總是非大會上，惠能弟子神會辯倒其餘宗派，讓禪宗樹立了全國性的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此後禪宗又分成「五家七派」，在佛教各宗派中流傳時間最長，影響甚廣，至今仍延綿不絕，在中國哲學思想上有著重要的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11985</strong>
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