楊籍富 發表於 2013-3-22 23:46:51

【史學●《聖域踏尋:近代漢傳佛教史的考察》】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>史學●《聖域踏尋:近代漢傳佛教史的考察》</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>《聖域踏尋:近代漢傳佛教史的考察》一書,是王見川博士在2008年主編【宗教學者自選集】叢書時,邀請台灣佛教史家江燦騰(1946_),將過去其所出版的各種著作,根據此叢書原訂挑選文章的三大原則:一、重要性,二、影響性,三、新近性,以加精選文一本,並交給在今新北市蘆洲的博揚文化版社,於2008年12月底出版,以廣流傳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因而,江燦騰將歷年發表的各類文稿28篇,彙集成此本《聖域踏尋:近代漢傳佛教史的考察》「自選集」,全書共35萬字,堪稱是最具江氏個人生平從事專業研究、或相關學術評論特質的「多面性綜合自選集」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但此書從標題到內文,江氏全都進行部分修訂或重編。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然後,依其內容和性質,大致區分為四卷如下:第一卷、中國近世佛教的社會變革及其思想爭辯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二卷、近代東亞國際交流與殖民地台灣的佛教研究。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三卷、兩岸現代化漢傳佛教的多元發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第四卷、方法學的反思與多視角詮釋的對話。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外,在書前,另有王見川主編要求各選作者,必須撰寫一篇該作者的「學思歷程」說明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而由於江燦騰的最高學歷,雖是台灣大學歷史研究所文學博士(2000),但其初、高中,卻全靠自修檢定及格,才取得同等學力證書的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此,江氏特為本書撰寫<從愛歷史到研究宗教史:我的學思歷程>一文,說明其從艱困失學的環境中,靠長期自學和多重嚴厲磨練,才成為當代台灣的一位宗教史研究工作者。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><strong>引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=26791</strong>
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