【史學●戴維清】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>史學●戴維清</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>(高雄縣大寮鄉(註1)~)清代武舉人。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>武舉是清代武科的考試，以選拔軍事人才為目的的科舉考試制度，所考的項目以武技為主，第一場考馬射，第二場先考步射，再試硬弓，次試刀、石（技勇），最後再考默寫武經；</STRONG></P>
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<P><STRONG>通過院試者為武生員，武生員再通過鄉試者為武舉人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據《鳳山縣采訪冊》記載，清代鳳山縣共有59位武舉人，而在今高雄縣(註2)大寮鄉(註3)地區就有兩位，一位是赤崁（今義和村）的張簡魁，另一位就是小竹里（今後庄村）的戴維清。</STRONG></P>
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<P><STRONG>武舉人戴維清，父戴進添，原籍安徽護國（譙郡），戴氏先祖後來遷至福建南靖，據傳清康熙16年（西元1677年）戴氏才渡海來台，遷入小竹里墾居迄今。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據《鳳山縣采訪冊》所載，戴維清與蘇玉英於同治4年（西元1865年）乙丑同登武舉人，但戴維清生卒不詳，但據戴家祖譜所載，武舉人戴維清有一子戴庭讚，在清代時經營營造廠，其後生有長男天助、次男天義兩子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天助生如山一子，如山生文賓一子，一脈單傳迄今；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而天義則生有長男振興、次男文吉、三男正雄、四男德勝四子，其中戴正吉於民國59年至63年間擔任後庄村村長4年。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而其後代均在農曆七月初四，戴維清忌日時至雞母山祭墳，但在民國40年左右因眷村設置而遷葬鳥松鄉仁美村。</STRONG></P>
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<P><STRONG>戴維清高中武舉後，也在後庄建了大厝，但在民國66年（西元1977年），遭賽洛瑪颱風吹毀，如今只剩下兩邊伸手廂房，連旗竿座也早已不知蹤影。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但戴家至今仍留有大刀一把，據說刀身重60斤、刀柄也重60斤，總重120斤，刀面細膩的花紋雕刻依稀可見，可是刀鋒因為氧化已鏽蝕變形，雖是如此，但此刀若非孔武有力之人，是絕對揮不動的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而另一件武舉人戴維清所留下的鎮家寶，是一塊重達280斤的舉石，它有兩個用途，一是「就馬」一是「練功」，其使用方式為踏石上馬，再單手舉起。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以據說自戴維清之後，戴家各個體格強壯，還曾在日治時代拿下體能競賽冠軍。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=24351</strong>
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