【史學●結首制】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>史學●結首制</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>清代宜蘭地區由佃戶組成的開墾群體。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>清代臺灣中、北部廣大平原的拓墾盛行墾戶制，唯有噶瑪蘭（宜蘭）採取結首制。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《埔里社記略》：「昔蘭（噶瑪蘭）人之法，合數十佃為一結，通力合作，以曉事而貲多者為之首，名曰小結首。</STRONG></P>
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<P><STRONG>合數十小結中舉一富強有力、公正服眾者為之首，名曰大結首。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>是以幾十個佃戶組成小結，幾十小結合為大結。</STRONG></P>
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<P><STRONG>並選較具財力、能服眾者擔任大結首、小結首。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大結小結的土地分配方式是：「視其人多寡授以地，墾成眾佃公分，人得地若干甲，而結首倍之或數倍之，視其資力。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>結首制之產生，與武力拓墾方式、官府政策有關。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當臺灣北部開發殆盡後，東北部的噶瑪蘭平原自然吸引漢人入墾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1768年（乾隆33年），漳州人林漢生企圖墾殖，但被原住民所殺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1787年，漳州人吳沙以蛤仔難交界的三貂社為基地，集結人力，前來投靠者發給一斗米、一把斧頭，使入山砍柴抽藤，解決臨時生活費用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>投靠者多達1,000餘人，包括漳州、泉州、客家等三籍人，其中漳州人占90%。</STRONG></P>
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<P><STRONG>時逢林爽文事件，吳沙協助官府有功，淡水同知徐夢麟特授該地的開拓權。</STRONG></P>
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<P><STRONG>吳沙採取武裝拓墾方式，1796年（嘉慶元年）10月16日，率三籍移民1000餘人、鄉勇200餘人，從雞籠（今基隆）出發，一舉占據烏石港，築土圍，稱頭圍（今頭城）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>原住民反抗，吳沙之弟吳立戰死，暫退三貂社。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1797年，原住民流行天花，不少人病死，吳沙醫治病苦之原住民，回復友善共存的關係，又禁止漢人私墾，將墾民組織成隊，數十人為一結，數十結為一圍，形成嚴密而有系統的開墾群體。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不到一年，墾地幾十里，接連開發了二圍、三圍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>1798年吳沙病逝，侄兒吳化繼續拓墾二圍、三圍、四圍、五圍（今宜蘭）、員山、湯圍、柴圍、大湖圍等廣大地區。</STRONG></P>
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<P><STRONG>為加強統率力量，自任「總頭人」，其下任命幾個「頭人」，負責管理開墾工作、分配土地，以及日常生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG>到了1802年，移民漸多，吳化擴張其規模為「九結首」，即漳州系的吳、楊、林、簡、林、陳、陳七姓，泉州系的劉姓，粵系的李姓，渡過濁水溪，開墾溪北一帶。</STRONG></P>
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<P><STRONG>現今宜蘭地方尚有一結、二結、三結、四結、五結之地名，即結首制之史證。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=5047</strong>
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