tan2818 發表於 2013-3-19 23:47:20

【馮氏錦囊秘錄】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>馮氏錦囊秘錄</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>書名 馮氏錦囊秘錄<BR><BR>作者 馮楚瞻朝代 清<BR><BR>年份 公元1644-1911年分類 醫論品質 0% <BR></STRONG><BR><A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/index"><STRONG>http://jicheng.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/index</STRONG></A><STRONG> </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:48:46

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>序</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>昔義興太守許嗣宗精於醫,或勸其著書貽後世,答曰:醫者意也,吾意所解,莫能宣矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋深恐學古之上泥於書,拘於法,引經斷疾,罔識變通。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>創為斯說,以教天下,意深遠矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今者業醫之家,動以百計,岐伯聖經、雷公《炮制》、伊芳贄《湯液》、箕子 《洪范》、越人問難、仲景《傷寒》、士安《甲乙》、啟玄子傳注、錢仲陽診議、李時珍 《本草綱目》,目不經見,妄以醫名,遂至風寒燥火暑濕之六氣,喜怒憂思悲恐驚之七情,表裡虛實寒熱邪正之八要,浮沉遲數滑澀大緩之八脈,浮芤滑實弦緊洪之七表,微沉緩澀遲伏虛弱之八裡,長短虛促結代牢動細之九道,以及五行之生克,十二經絡之傳變,臟腑、陰陽、天和、歲令,茫然莫解。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病者當前,所投非症,以速膏肓。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>嗚呼! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>殆矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不知「醫者意也」一語,非讀盡軒岐以下書不能出是言,非讀盡軒岐以下書,不能行是言也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>武原馮子楚瞻,少業醫,行游浙東西間,所全活無算。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>浙東西士以醫名者,咸俯首出其下。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>乙丑夏,至京師,經歷愈多,施劑愈驗,名節極甚公卿間。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一日來謁予,出書一帙,曰《錦囊秘錄集)。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>推探標本,縷析條分,使覽者按類隨索,了若觀火。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋祖軒岐,宗倉越,法劉、張、朱、李及前後各家言,博綜其義,斷以己見,而成此集。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>信醫學之津梁,百家之囊橐也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然則得義興之言,可藥天下之讀古而不知變者; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>讀武原馮子之書,可藥天下之枵腹而空談雷、倉之術者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>康熙歲次丙寅中秋書於燕台邸舍潞河張士甄 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:55:53

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>自序</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大哉! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫道之不可不知也; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>慎哉! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫道之不可不知也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人不知醫,則養生之道何以明? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>良相之心何以濟生? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知之而不深,其患尤甚。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病有虛虛實實之變,法有正治、從治、標本、攻補先後之宜,識認不清,龍雷者治作實火,中空者治作內余,血虛作楚治作風邪外束,火冒頭痛治作太陽受寒,腎虛作瀉治作脾胃內傷,燥澀膈噎治作痰火鬱滯,無根脫氣上衝治作有餘消導,腎虛奔豚游痛治作血塊峻攻,以至脾虛困倦之瘧疾,誤為肝強而消伐; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勞傷虛襲之微邪,誤為傷寒而重疏; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>困倦內傷之微滯,誤為傷食而重攻。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且外微熱而裡和思食,少少進食何妨? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因微熱而嚴禁之,每多餓死之冤; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>表氣虛而畏寒怕風,微微養衛最宜,疑外感而遽汗之,常有亡陽之嘆; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>罔顧本而徒顧標,標未盡而本先拔,縱標盡而何功? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不切脈而惟問候,候有誤而脈無虛,候若異而何據? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>守千古以上之成方,奈千古以下之人病情不合; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>讀萬載傳流之證論,嗟萬載傳流以下濃薄迥殊。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本濃者,何妨忘本攻邪; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本淺者,理宜顧主逐客。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此種種,察治稍乖,安危頓異,豈不難哉! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況男婦之治不同,少長之候有別。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先哲云:寧治一男子,莫治一婦人; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寧治十婦人,莫治一小兒。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋言其延醫之更難也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>何則? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡治病有望聞問切四法,若嬰孩,一見生人,定聲啼色變。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若是則聲不得其平,色不得其正,而望聞之法廢矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>飢飽未知,痛癢莫曉,欲問其所苦,詢其所由,莫得一二。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且脈氣未全未固,嬉戲之余,脈因而動; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寧息之際,脈因而靜,則問切之法又廢矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四法既廢,察治實難,自非受術精微,闡明至理,視於無形者,安得臨症別有一種玄機,深見五內而極得心應手之樂,口不能言之妙哉? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG> </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張自業醫以來,日夕兢兢,常思人命最重,所任匪輕,況寄蜉蝣於六合,得天地好生之德以有生,敢不體天地好生之德以濟人! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奈資稟庸拙,不學心聾,徒懷濟世之至誠,深愧測海之淺見。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然要之見雖淺,而念則誠,計唯圖盡吾心而已。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>爰是殫心課纂《雜症大小合參痘疹全集》、《內經纂要》、 《藥性合參》以及女科、外科、脈訣諸書,計共二十余篇,凡歷三十載而始竣目今聖天子道德性成,萬庶均歌堯舜,慈愛念切,群黎遍頌羲皇。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奈張衰老生理殘障,既不能少效蟻力,敢不復仰體天心,謹抒野人管龠之見,少左醫訣,微盡鄙懷,以證四方,高明愛我,摘其疵而明教之,幸甚。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:56:22

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>康熙歲次甲戌夏六月既望後學馮兆張謹識</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>嘗觀上古之醫立方,重劑克削,如麻黃、承氣、陷胸、抵當等湯,咸獲其效,所以立法垂訓後人; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中古之醫,則有參蘇飲、人參敗毒散; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於東垣、立齋,則有補中益氣、人參養榮等湯,以為虛人發散之用。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋因天地氣化之濃薄迥殊,而人稟受之強弱大異,因時處方,是以如斯之不同耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>迄乎今也,氣化轉薄,稟受更衰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況多縱恣以耗其真,妄動以戕其性,思慮以傷其神,嗜欲以竭其精,自身既不能永享遐齡,而其為子嗣者,所稟更薄矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣血即虛,變現百出,書即所謂難以名狀也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>再或七情稍動於中,疾病 起於內,非若古之天稟即濃,性成淳朴,先後之氣充足,縱有六淫外犯,惟用重劑以竭之可愈者,況《內經》有云:邪之所湊,其正必虛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不治其虛,安問其余? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又曰:精神內守,病安從來? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>可見百病之來,必由於虛,而有邪之湊,更由於虛,故許學士有讀仲景書,守仲景法,未嘗用仲景方,乃為得仲景心也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張所以有纂集上古、中古、近世群賢諸論,以明強弱補瀉之宜; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>更集幼科方脈合參,以廣先天後天,少壯濃薄之異; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>更集女科、外科各論,以辨陰陽內外之殊; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>更詳聲形色脈,以為望聞問切之用,計成二十卷,於前冊矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於痘疹,既由先天受毒之輕重,稟賦之濃薄,更關後天氣血之盛衰,調治之宜,否則,其上古、中古、近世之所稟不同,而古遺補瀉諸方定論,亦難取為仿法矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故張亦將先後群賢諸論,條分各門,匯列備悉,復揣古哲未盡之旨,並張寤寐心得之微,贅之於末,以證後賢。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但張七齡,先嚴見背,痛乏趨庭之訓; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>長因貧窶,苦無膳讀之資,雖由諸生以入國學,實以岐黃之道牛馬四方。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甲子部試入都,因而寄跡燕地者二十載矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>黑發已成皓首,倦飛之鳥知還,愧無一事之成,特展半生之秘,深慚不學無文,敢望大方教政,神而明之,使長幼共沐乎春風長養之中,皆出後賢,誠求利濟之德,實為壽世無疆,張私為之預慶預禱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>康熙歲次壬午立春日書於燕台邸舍後學馮兆張謹識 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:56:36

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>雜症大小合參凡例(小引)</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張幼年失估,慈幃嚴課,苦讀儒業。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>繼以疾病時多,且力綿艱於治生,爰有習醫之舉,從師訪道,懸刺十有春秋,博及群書,始知大道無秘,盡在先聖賢數卷書中耳,乃奮然將古哲圖經諸書,按門類纂《內經》、大小雜證、藥性痘疹、女科、外科、脈訣計共二十余篇,既而臨證,以書驗證,以證合方,針線相對,毫發不爽,竊喜先聖賢之遺書方論不謬也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>逮至閱歷愈久,更有得乎心而應乎手者,似難以言語間形容,乃益信無方可用之語更不謬,復於寤寐中以求其真元之至理,究竟只在我身生來之所得,之愈信無書可讀之語尤不謬也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若是,則諸方諸論可以不載不垂矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>雖然,古哲之論也、方也,猶居之有門戶也、庭徑也,苟不由此,何能登堂入室以達安身憩息之所耶? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故余牢落風塵,半生牛馬,雖愛憎由人,而真誠自矢,不揣固陋,誓成此集。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知我者其惟是乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>罪我者其惟是乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甲戌六月既望後學馮兆張載白 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:56:50

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>雜症大小合參凡例</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一、醫學肇自軒岐,《素問》垂訓千古,天地陰陽之造化,人身疾病之安危,闡發殆盡,雖歷代名醫高論疊出,總無能出其范圍矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但卷數繁多,難以統讀,謹將至要,纂列首篇,使學人開卷便得聖賢至理,不難一貫以通及諸書也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:57:00

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、天有生長收藏之候</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人有少壯老弱之常,然其間修短不同,盛衰迥別者,由乎陰陽失調,水火為害,或根於先天,或因於後天也,故次詳水火立命之基,陰陽強弱之用,先天後天之分,使開卷即得《內經》之至理,復明保命之真元,俾賢愚共可卻病以長生,老少並堪養生於勿藥,此張之鄙愿也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:57:13

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、次論陰陽失調而為病也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天有六淫之太過,人有百病之變常,自初誕諸胎症,及頭、目、耳、鼻、口唇、胸脅、肩背、腰腹腿足諸疾,乃及風、寒、暑、濕、燥、火,驚疳、吐瀉、傷寒、瘧疾、風癆、鼓膈各門諸症,後附外科、女科及四言脈訣,自天及人,自少及老,自上及下,自內及外,自男及女,啟形及脈,悉挨次序,不敢紊亂。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:57:27

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、天人陰陽一理</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故諸疾病,每與運氣相符。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於嬰兒,離先天不遠,神氣未固,感觸尤易,故出痘者,必多於子午卯酉年,而病症多應於天符歲值所屬,是以內集五運六氣於中,幸毋迂視。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:57:39

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、考古哲幼科證論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>僅講先天,即所論吐瀉驚疳諸症,理淺言略,及至年大而涉後天,虛實盛衰之變,並未講及。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其方脈症論,僅講後天得失,而先天稟賦濃薄,並不究其由來,竟將一人分為兩截,況孩子每多因後天致病,大人亦有因先天受 ,可兩不推詳,以究其原耶。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故是書每症以幼科證治講完,隨將方脈證治繼後,先後之情並明,淺深之理悉見。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:57:51

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、治小兒疾病</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>較之男子婦人,其難尤甚。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但小兒易怒傷肝,恣食傷脾; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大人窮欲傷腎,多思傷心,郁思傷脾,惱怒傷肝,悲哀傷肺。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故書治小兒之法,猶浣衣之去垢者居多,以其所犯,多屬標症也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>治大人之法,猶植樹之培根者居多,以其所犯,多屬本症也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然小兒亦有因先天怯弱致疾; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大人亦有因倍食傷胃抱 。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小兒而犯不足,大人而犯有餘,於此並可互參。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況氣血有偏而成病,病則怪變百端。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大人而犯小兒之病,小兒而犯大人之病,病即雷同,治何可執? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故張先以小兒多犯標症者,列之於前; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>次以大人之多犯本症者合之於後。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且得天地生長之義,順而不逆,類治法瀉補之方,循而有常,按門獨論,已得虛實之妙,合參共究,尤深變化之機。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:58:03

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、考古哲幼科證論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>理甚淺而言多略,則何以明病源? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故業幼科者,凡治傷食、傷風,易能湊效。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如遇年大,而一干七情六郁,及先天陰陽不足,變化難明之症,暨女人年當二七,有經行、經閉、太過、不及之愆,略涉疑難,便爾束手。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況今非太古,氣稟即已澆漓,性成復難淳朴,男子不及二八,女子不及二七,便多情欲致疾者乎,焉可以純陽例論,執一為治! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且至痘疹時行,每多男子、女人、孕婦患痘,此尤宜熟諸方脈,始能調治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋元神固泄有殊,而臟腑陰陽氣血則一,況理由深而得淺易,由淺而究深難。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故凡誠心活幼者,必先既行細究幼科諸書,還須以男子方論參看,則遇疑難症候,一目了然,故張匯纂是雜症,以幼科各症本論、本方,列之於前,隨以方書同症異論、異方者,繼之於後,以便參看,以廣識見。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>況用藥如用兵,紀律稍乖,吉凶立判。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>古今方藥,各有所長,謹將眾腋,用集一裘。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《經》所謂:小而大,言一而知百病之害; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淺而博,可以言一而知百也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:58:16

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、張才疏學淺</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>詞句不工,然亦求達而已矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不敢過尚虛文,以害實理。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:58:28

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、凡有方論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皆出之於古哲。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但內有相傳既久,不無魯魚之訛。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今張考訂,缺者全之,略者充之,舛者革之,隱者明之,必取發明,不敢因襲。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:58:39

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、立論必取王道中平</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故飲食萬類,獨重五穀,以其得天地之正氣也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因人治病而立論,亦必取中正和平,切於病症,切於治法為要。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡內有純以五行相生相克,窮義吐詞,詞雖近理,實系虛浮,於病症、於治法,茫然不合者,又焉可宗之? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>謹將附之於本論之末,勿敢纂列於前,以訛識見,亦勿敢盡行刪去,以寡我聞。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:58:49

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、是書自胎中至初生</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以及長成,俱曲論殆盡,庶使百凡疑難,皆可考訂,臨症不致束手。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:59:00

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、治症須分明經絡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故張細為疏詳臟腑、陰陽、生克、形色善惡,庶治者易得其原,猶鎖之得鑰,不致妄揣,以悖生生之道。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是以醫家之識經絡,猶舟子之識道途,否則,何以行之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:59:13

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一、大人百病雖殊</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>要不出乎六氣所因; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>小兒雜症雖繁,驚疳吐瀉尤重。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故張於六氣諸論,及驚疳吐瀉數門,集論大方既畢,便以本門虛實寒熱之病候,分為數條,贅以補瀉溫平之藥味,列為數類,使後人一覽可知,隨病采藥,不泥於成方之拘執矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋古人之立方,為仿法也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>羅氏謂之以今病而仿古方,猶拆舊料而改新房。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今張既列古方於前,以為成法,復具活法於後,以為變通,則所向皆宜,何必更為之拆舊料哉! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但昔人勤儉淡薄,故衣食得克,慎行守已,故心安神靜,是以中氣不傷。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>偶有疾病,多從外來,故用調治,宜散、宜宣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今人懶惰奢華,故衣食難克,越理妄作,故心勞神耗,是以中氣有傷。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡有疾病,多從內起,故用調治,宜滋、宜補。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此古今時候有殊,而用藥因異之大意也。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:59:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>痘疹全集凡例</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一痘疹方論最難,其中雜症更屬天淵,如吐瀉之見於初起,見於灌膿,利害迥別,故(張)逐一分開,不敢混列。 </STRONG></P>

tan2818 發表於 2013-3-19 23:59:37

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>一痘疹集法</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其第一卷系痘門概論,乃論其痘源,釋及虛實、順逆、榮衛部位主要及異痘諸名。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十二卷、第二十三卷,系總論痘要,乃講論痘中諸要及痘中首尾諸雜症,不可類列於何一門者,俱編於內,凡發熱見點起脹,灌膿漿、收靨結痂,俱可於兩卷中參看。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十四卷系看法主驗,乃歷指形色痘勢,飲食聲音,及周身氣色之吉凶。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十五卷系發熱門,初則備陳古哲本門諸論,次則備列本門所夾雜症,次則備列本門三朝順逆險碎錦,末附本門證治吉凶歌括。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十六卷系見點門,其集法如發熱門同例。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十七卷系起脹門,其集法如發熱門同例。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十八卷系灌漿門,其集法如發熱門同例。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第二十九卷系收靨門,其集法如發熱門同例。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第三十卷系落痂門,其集法如發熱門同例。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡以上各門所夾雜症,不能備載者,悉具總論痘要門參看。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第三十一卷系余毒門,首列本門諸論,次及證治歌括。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第三十二卷系婦人科痘瘍諸論,及證治歌括。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第三十三卷系麻疹門,其集法始則備列本門諸論,次則備列本門夾症傳症,次則備列本門順逆險碎錦,及本門證治歌括,末附水痘與斑。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第三十四卷系痘疹門,匯集古哲諸方。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第三十五卷系痘疹補遺,乃補述諸書有餘不盡之義及證治,氣虛血熱,危症方按數條,既隨候用藥活法。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張苦集是書,勿間寒暑,已三十載矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>計成《內經纂要》、《雜症大小合參女科精要》、《痘疹全集》、《外科精要》、《痘疹全集》、《外科脈訣藥性合參》並附醫方考,按藥味炮制,經驗諸方,胎產嗣育,修養靜功,按門別類,無不畢具。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自天及人,自小及大,自男及女,自內及外,自形及脈,自藥及醫,諸書精髓,采取殆盡,實從來未有之作,誠為醫學之全書,攝生之備覽。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(張)以濟生念切,愿公於世,尊生君子,可充案頭之寶玩,醫林後賢,堪為笥篋之奇珍。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>竊思人生光陰有限,轉眼盡屬蜃樓,倘與世浮沉,毫無實事可以表見,腐物同盡,能不疚心! </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>奈書大力綿,艱於舉事,向年誤聽梓人創成活版,疚精瘁神,二載始竣,但字少用多,不耐久耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>無如索者日眾,今板廢書完,勢必數十年之心血,一旦付與流水,壬午歲,復入都門,誓成此集,日竭鞍馬之勞,拮據刻資,夜備懸刺之苦,查對舛錯,罔顧性命,方得書成,惟愿後賢,誠求精進,則岐黃之道益彰,群賢之見備得,神而明之,使後人共沐春風長養之中,誠為壽世無疆矣。 </STRONG></P>
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