【養生導引秘籍】 - 第13頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-3-16 07:33:54

【起居調攝】 
 平明睡覺，先醒心，後醒眼。 
 兩手搓熱，熨眼數十遍。 
 以睛左旋右轉各九遍。 
 閉住少頃，忽大掙開。 
 卻除風火。 
 披衣起坐，叩齒集神，次鳴天鼓，依呵、呼、　、吹、噓、嘻六字訣，吐濁吸清。 
 按五行相生循序而行一周，散夜來蘊積邪氣。 
 隨便導引，或進功夫，徐徐櫛沐，飲食調和。 
 面宜多擦，發宜多梳，目宜常運，耳宜常凝，齒宜常叩，口宜常閉，津宜常咽，氣宜常提，心宜常靜，神宜常存，背宜常暖，腹宜常摩，胸宜常護，囊宜常裹，言語宜常簡默，皮膚宜常干沐。 
 食飽徐行，摩臍擦背，使食下舒，方可就坐。 
 飽食發痔，食後曲身而坐，必病中滿。 
 怒後勿食，食後勿怒。 
 身體常欲小勞，流水不腐，戶樞不朽，運動故也。 
 勿得久勞：久行傷筋，久立傷骨，久坐傷肉，久臥傷氣，久視傷神，久聽傷精。 
 忍小便膝冷成淋，忍大便乃成氣痔，著濕衣、汗衣，令人生瘡。 
 夜膳勿飽，飲酒勿醉，醉後勿飲冷，飽余勿便臥。 
 頭勿向北臥，頭邊勿安火爐。 
 切忌子後行房，陽方生而頓減之，一度傷於百度。 
 大怒交合，成癰疽； 
 疲勞入房，虛損少子。 
 觸犯陰陽禁忌，不惟父母受傷，生子亦不仁不孝。 
 臨睡時，調息咽津，叩齒，鳴天鼓。 
 先睡眼，後睡心。 
 側曲而臥，覺直而伸。 
 晝夜起居，樂在其中矣。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:34:05

【延年六字訣】 
 （此法，以口吐鼻吸、耳不聞聲，乃妙。 
 此行六字工夫，秘要訣也。 
 非此六氣行不到手。 
 本經以此導之。 
 若不引經，不可知耳。 
 肝若噓時目瞪睛，肺知　氣手雙擎。 
 心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平。 
 脾病呼時須撮口，三焦客熱臥嘻寧。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:34:15

【吹腎氣訣】 
 腎為水病主生門，有病　羸氣色昏。 
 眉蹙耳鳴兼黑瘦，吹之邪妄立逃奔。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:34:26

【呵心氣訣】 
 心源煩燥急須呵，此法通神更莫過。 
 喉內口瘡並熱痛，依之目下便安和。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:34:55

【噓肝氣訣】 
 肝主龍塗位號心，病來還覺好酸辛。 
 眼中赤色兼多淚，噓之立去病如神。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:35:08

【　肺氣訣】 
 數多作生涎，胸膈煩滿上焦痰。 
 若有肺病急須　，用之目下自安然。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:35:19

【呼脾氣訣】 
 脾宮屬土號太倉，痰病行之勝藥方。 
 瀉痢腸鳴並吐水，急調呼字免成殃。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:35:28

【嘻三焦訣】 
 三焦有病急須嘻，古聖留言最上醫。 
 若或通行土壅塞，不因此法又何知。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:35:37

【四季卻病歌】 
 春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑。 
 秋　定收金肺潤，腎吹惟要坎中安。 
 三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐。 
 切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:35:50

【長生一十六字妙訣】 
 一吸便提，氣氣歸臍。 
 一提便咽，水火相見。 
 右（即上）十六字，仙家名曰十六錠金，乃至簡至易之妙訣也。 
 無分於在官不妨政事，在俗不妨家務，在士商不妨本業，只於二六時中，略得空閑，及行住坐臥，意一到處，便可行之。 
 口中先須嗽津三五次，舌攪上下　。 
 仍以舌抵上　，滿口津生，連津咽下，　然有聲。 
 隨於鼻中吸清氣一口，以意會及心目，驀地直送至腹臍下一寸三分丹田元海之中，略存一存，謂之一吸。 
 隨用下部輕輕如忍便狀，以意力提起，使歸臍，連及夾脊、雙關、腎門一路提上，直至後頂玉枕關，透入泥丸頂內。 
 其升而上之，亦不覺氣之上出，謂之一呼。 
 一呼一吸謂之一息。 
 無既上升，隨又似前，　然有聲咽下。 
 鼻吸清氣，送至丹田稍存一存。 
 又自下部，如前輕輕提上，與臍相接而上。 
 所謂氣氣歸臍，壽與天齊矣。 
 凡咽下，口中有液愈妙，無液亦要　然有聲咽之。 
 如是一咽一提，或三五口，或七九、或十二、或二十四口。 
 要行即行，要止即止，只要不忘作為正事，不使間斷，方為精進。 
 如有瘋疾，見效尤速。 
 久久行之，卻病延年，形體不變，百疾不作。 
 自然不飢不渴，安健勝常。 
 行之一年，永絕感冒、痞積、逆滯不和、癱疽瘡毒等疾，耳目聰明，心力強記，宿疾俱瘳，長生可望。 
 如親房事，欲泄未泄之時，亦能以此提呼咽吸，運而使之歸於元海。 
 把牢春汛，不放龍飛，甚有益處。 
 所謂造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:36:00

【十六段錦】 
 莊子曰：吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣。 
 此導引之法，養形之秘，彭祖壽考之所由也。 
 其法，自修養家所談，無慮數百端。 
 今取其要約切當者十六條參之，諸論大概備矣。 
 凡行導引，常以夜半及平旦將起之時。 
 此時氣清腹虛，行之益人。 
 先閉目握固，冥心端坐，叩齒三十六通。 
 即以兩手抱項，左右宛轉二十四，以去兩脅積聚風邪。 
 復以兩手相叉虛空托天，按項二十四，以除胸隔間邪氣。 
 復以兩手掩兩耳，卻以第二指壓第三指，彈擊腦後二十四，以除風池邪氣。 
 復以兩手相提，按左膝左捩身，按右膝右捩身二十四，以去肝家風邪。 
 復以兩手一向前一向後，如挽五石弓狀，以去臂腋積邪。 
 復大坐，展兩手扭項，左右反顧肩膊隨轉二十四，以去脾家積邪。 
 復兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四，以去腰肋間風邪。 
 復以兩手交捶臂及膊上連腰股各二十四，以去四肢胸臆之邪。 
 復大坐斜身偏倚，兩手齊向上如排天狀二十四，以去肺間積邪。 
 復大坐，伸腳，以兩手向前低頭扳腳十二次，卻鉤所伸腳，屈在膝上，按摩二十四，以去心胞絡邪氣。 
 復以兩手據地，縮身曲脊向上十三舉，以去心肝中積邪。 
 復起立據床，扳身向背後視左右二十四，以去腎間風邪。 
 復起立齊行，兩手握固。 
 左足前踏，左手擺向前，右手擺向後； 
 右足前踏，右手擺向前，左手擺向後二十四，去兩肩之邪。 
 復以手向背上相捉，低身徐徐宛轉二十四，以去兩脅之邪。 
 復以足相扭而行前數十步，高坐伸腿，將兩足扭向內，復扭向外各二十四，以去兩足及兩腿間風邪。 
 復端坐，閉目，握固，冥心，以舌抵上　，攪取津液滿口，漱三十六次，作穀穀聲咽之。 
 復閉息，想丹田火自下而上，遍燒身體，內外熱蒸乃止。 
 能日行一二遍，久久身輕體健，百病皆除，走及奔馬，不復疲乏矣。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:36:18

【八段錦導引法】 
 閉目冥心坐（冥心盤趺而坐），握固靜思神。 
 叩齒三十六，兩手抱昆侖（叉兩手向項後，數九息，勿令耳聞。 
 自此以後，出入息，皆不可使耳聞）。 
 左右鳴天鼓，二十四度聞（移兩手心，掩兩耳，先以第二指壓中指，彈擊腦後，左右各二十四次）。 
 微擺撼天柱（搖頭左右顧，肩膊隨轉動二十四，先須握固），赤龍攪水津（赤龍者，舌也。 
 以舌攪口齒並左右頰，待津液生而咽）。 
 漱津三十六（一云鼓漱），神水滿口勻。 
 一口分三咽（所漱津液分作三口，作　聲而咽之），龍行虎自奔（液為龍，氣為虎）。 
 閉氣搓手熱（以鼻引清氣，閉之少頃。 
 搓手急數，令極熱，鼻中徐徐乃放氣出），背摩後精門（精門者，腰後外腎也，合手心摩畢，收手握固）。 
 盡此一口氣（再閉氣也），想火燒臍輪（閉口鼻之氣，想用心火下燒丹田。 
 覺熱極，即用後法）。 
 左右轆轤轉（俯首擺撼兩肩三十六，想火自丹田透雙關入腦戶，鼻引清氣，閉少頃間），兩腳放舒伸（放直兩腳）。 
 叉手雙虛托（叉手相交，向上托空三次或九次），低頭攀足頻（以兩手向前攀腳心十二次，乃收足端坐）。 
 以候逆水上（候口中津液生。 
 如未生，再用舌急攪，取水同前法），再漱再吞律。 
 如此三度畢，神水九次吞（謂再漱三十六如前，口分三咽，乃為九也）。 
 咽下　響，百脈自調勻。 
 河車搬運訖（擺肩並身二十四及再轉轆轤二十四次），發火遍燒身（想丹田火自下而上，遍燒身體。 
 想時口鼻皆閉氣少頃）。 
 邪魔不敢近，夢寐不能昏。 
 寒暑不能入，災病不能　。 
 子後午前作，造化合乾坤。 
 循環次第轉，八卦是良因。 
 訣曰：其法於甲子日夜半子時，起首行時，口中不得出氣，唯鼻中微放清氣。 
 每日子後午前，各行一次，或晝夜共行三次。 
 久而自知蠲除疾病，漸覺身輕。 
 能勤苦不怠，則仙道不遠矣。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:36:29

【導引卻病歌訣】 
 
【水潮除後患】 
 平明睡起時，即起端坐，凝神息慮，舌抵上　，閉口調息，津液自生，漸至滿口，分作三次，以意送下。 
 久行之則五臟之邪火不炎，四肢之氣血流暢，諸疾不生，久除後患，老而不衰。 
 訣曰：津液頻生在舌端，尋常數咽下丹田。 
 於中暢美無凝滯，百日功靈可駐顏。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:36:40

【起火得長安】 
 子午二時，存想真火自涌泉穴起，先從左足行，上玉枕，過泥丸，降入丹田。 
 三遍。 
 次從右足，亦行三遍。 
 復從尾閭起，又行三遍。 
 久久純熟，則百脈流通，五臟無滯，四肢健而百骸理也。 
 訣曰：陽火須知自下生，陰符上降落黃庭。 
 周流不息精神固，此是真人大煉形。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:36:51

【夢失封金匱】 
 欲動則火熾，火熾則神疲，神疲則精滑而夢失也。 
 寤寐時，調息神思，以左手搓臍二七，右手亦然。 
 復以兩手搓脅，擺搖七七。 
 咽氣納於丹田，握固良久乃止，屈足側臥，永無走失。 
 訣曰：精滑神疲欲火攻，夢中遺失致傷生。 
 搓摩有訣君須記，絕欲除貪最上乘。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:37:03

【形衰守玉關】 
 百慮感中，萬事勞形。 
 所以衰也。 
 返老還童，非金丹不可。 
 然金丹豈易得哉？ 
 善攝生者，行住坐臥，一意不散，固守丹田，默運神氣，沖透三關，自然生精生氣，則形可以壯，老可以耐矣。 
 決曰：卻老扶衰別有方，不須身外覓陰陽。 
 玉關謹守常淵默，氣足神全壽更康。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:40:24

【鼓呵消積聚】 
 有因食而積者，有因氣而積者，久則脾胃受傷，醫藥難治。 
 孰若節飲食，戒嗔怒，不使有積聚為妙？ 
 患者當正身閉息，鼓動胸腹，俟其氣滿，緩緩呵出。 
 如此行五七次，便得通快即止。 
 訣曰：氣滯脾虛食不消，胸中鼓悶最難調。 
 徐徐呵鼓潛通泰，疾退身安莫久勞。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:40:32

【兜禮治傷寒】 
 元氣虧弱，腠理不密，則風寒傷感。 
 患者端坐盤足，以兩手緊兜外腎，閉口緘息。 
 存想真氣自尾閭升，過夾脊，透泥丸，逐其邪氣，低頭屈抑如禮拜狀，不拘數，以汗出為度，其疾即愈。 
 訣曰：跏趺端坐向蒲團，手握陰囊意要專。 
 運氣叩頭三五遍，頓令寒疾立時安。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:40:41

【叩齒牙無疾】 
 齒之有疾，乃脾胃之火薰蒸。 
 每侵晨睡醒時，叩齒三十六遍。 
 以舌攪牙齦之上，不論遍數。 
 津液滿口，方可咽下。 
 每作三次乃止。 
 凡小解之時，閉口切牙，解畢方開，永無齒疾。 
 訣曰：熱極風生齒不寧，侵晨叩漱自惺惺。 
 若教運用常無隔，還許他年老復丁。

tan2818 發表於 2013-3-16 07:40:50

【升觀鬢不班】 
 思慮太過則神耗、氣虛，血敗而鬢班矣。 
 要以子午時，握固端坐，凝神絕念，兩眼令光，上視泥丸。 
 存想追攝二氣自尾閭間上升，下降返還元海，每行九遍。 
 久則神全，氣血充足，發可返黑也。 
 訣曰：神氣衝和精自全，存無守有養胎仙。 
 心中念慮皆消滅，要學神仙也不難。

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