【中華百科全書●戲劇●中國戲劇理論】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●戲劇●中國戲劇理論</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>中國的戲劇屬於歌劇類型，故其構成的要素有二：一為伴奏的音樂，一為演唱的曲詞。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>惟其如此，所以中國的戲劇理論也包括音律與製曲二者。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>關於音律方面的著述，屬於音韻類者，有元周德清的「中原音韻」、卓從之的「中州音韻」等。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>屬於曲譜類者，有明寧獻王的「太和正音譜」、沈璟的「南九宮十三調曲譜」、清康熙間勒撰的「欽定曲譜」、李玉的「北詞廣正譜」等。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>另附樂譜之曲譜，則有清莊親王的「九宮大成南北詞宮譜」、葉堂的「納書楹曲譜」、張怡菴的「六也曲譜」，以及民國王季烈、劉富樑合撰的「集成曲譜」等。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>屬於度曲者，有元芝菴的「唱論」、明魏良輔的「曲律」、沈寵綏的「度曲須知」，以及清徐大樁的「樂府傳聲」等。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>有了以上這些音律方面的著作，凡解音律者，知所率由，則引商刻羽，就不致於有出入之弊。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>至於曲詞方面，因須結構故事，故較一般之填詞製曲尤難。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>也就因此，中國戲劇創作的理論比較貧乏。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>如元周德清之「作詞十法」（收入中原音韻）、顧瑛之「製曲十六觀」、明王驥德之「曲律」、黃星周之「製詞枝語」、清毛光舒之「南曲入聲客問」等，雖亦觸及理論部分，但或偏於作詞之研究，或限於術語之詮解，仍未能建立有系統之戲劇理論。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>清人李漁（笠翁）著有「閒情偶寄」一書，其中卷一至卷三為詞曲部，券四至卷五為演習部。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在詞曲部中，就結構、詞采、音律、賓白、科諢、格局等目，分別加以詳細論述。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在演習部中，就選劇、變調、授曲、教白、脫套等目，分別予以詳細討論。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>詞曲部為戲劇創作之理論，演習部為戲劇表演之理論。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>因此，我們可以說，至李笠翁此書一出，中國戲劇始有較有系統而完備之理論。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>（鄧綏）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9728
頁:
[1]