【中華百科全書●傳記●錢大昕】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-23 10:07 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●傳記●錢大昕</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>錢大昕(西元一七二八~一八○四年),字曉徵,一字辛楣,號竹汀,江蘇嘉定人,生於清雍正六年,卒於嘉慶九年,年七十七。</STRONG></P>
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<P><STRONG>乾隆十九年(一七五四)進士,選翰林院庶吉士,散館授編修。</STRONG></P>
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<P><STRONG>官至詹事府少詹事。</STRONG></P>
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<P><STRONG>年四十七,丁父艱歸里,遂不復出。</STRONG></P>
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<P><STRONG>歷主鍾山、婁東,紫陽三書院,講學著書不輟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>錢氏早歲以辭章名,既乃研精經史,於經義之聚訟難決者,皆能剖析源流。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所著廿二史考異、三史拾遺、十駕齋養新錄諸書,考訂之精密評審,當時無出其右者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>往往數千年來史籍未正之誤,皆一旦諟正,昭然若揭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋其治史,利用經學、小學、天算、輿地、制度、金石、板本諸專門之學為基礎,反覆參證,實事求是,不涉虛誕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>於是其歷史考據學遂富有科學之精神,而與近代史學大半吻合,此誠錢氏之最大貢獻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>論者推其考史之功,為有清第一,洵非溢美。</STRONG></P>
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<P><STRONG>錢氏自序廿二史考異云:「史非一家之書,實千載之書,袪其疑乃能堅其信,指其瑕益以見其美,拾遺規過,匪為齮齕前人,實以開導後學。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此為錢氏考史之態度及其苦心孤詣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惟錢氏考史,僅為手段,最後目的,乃在著史。</STRONG></P>
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<P><STRONG>彼曾以三十年時間著元史,數易其稿。</STRONG></P>
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<P><STRONG>北平圖書館善本書目乙編著錄寶山毛獄生批校監本元史,即後以朱筆照錢氏史稿鉤勒添補,丹黃殆遍,每卷後皆有毛氏識語,述明照錢稿移寫之時日。</STRONG></P>
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<P><STRONG>日人島田翰著古文舊書考附江南訪書餘錄,云於江南獲見錢氏元史稿本十數巨冊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其說諒非虛構。</STRONG></P>
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<P><STRONG>惜其後未見有人道及,今恐不可問矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>錢氏論學之體用兼顧,則沿自清初顧炎武氏。</STRONG></P>
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<P><STRONG>觀其言曰:「儒者之學,在乎明體以致用。</STRONG><STRONG>詩書執禮,皆經世之言也。</STRONG><STRONG>論語二十篇,孟子七篇,論政者居其半。</STRONG><STRONG>當時師弟子所講求者,無非持身處世,辭受取與之節,而性與天道,雖大賢猶不得而聞。</STRONG><STRONG>儒者之務實用而不尚空談如此。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>(潛研堂文集卷二十五世緯序)則其論學大旨,固與顧氏同揆(可參考亭林文集卷三與友人論學書)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其推崇趙翼之廿二史劄記則云:「洵儒者有體有用之學,可坐而言,可起而行者也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>(廿二史劄記序)則其論學之大端,亦可見矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大凡錢氏學博而精,又富深思,自不愧居清代學者中之第一流也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(杜維運)見圖1(錢大昕像)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用:<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8728" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8728</A>
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