【築旅國境之南／太極兩儀池 楊氏宗祠風水軸線】
本帖最後由 廉貞 於 2012-12-19 22:14 編輯 <br /><br /><p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">築旅國境之南／太極兩儀池 楊氏宗祠風水軸線</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p>
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<p><br><strong>喜歡建築古蹟的你，在每一趟的旅行路程，應該可以感受到越去探索建築，越能體會其無邊際的廣大意涵，也許是建物空間的歷史悠久、也許是跨越時空的人文特色，在探索學習的過程中，都會不自覺的醞釀出一種「一幢古蹟建築，就像一位長者」的心情，每當經過，總認為一定要探望拜訪，甚至想「敍敍舊、聊聊近況」。</strong></p>
<p><br><strong>在通往南國的旅程上，沿途所見的綠野田園間，寧靜的佇立在屏東縣佳冬鄉六根村的楊氏宗祠，創建於民國8年，歷經4年才興建完成，坐北朝南的四合院式客家建築，歷經近百年寒暑，陪伴著楊家子孫渡過玩耍無憂的童年。</strong></p>
<p><br><strong>融合客家與河洛風味的建築主體，從建材、格局，都頗為講究，極具大宅院的氣勢，而宗祠前面獨特的「太極兩儀池」，是全台僅存的建築造景，同樣也被列為國家三級古蹟。</strong></p>
<p><br><strong>龍脈接引、生生不息展現客家竹節氣勢走進楊氏宗祠大門，首先映入眼簾的是以紅磚砌出太極兩儀池，所謂的太極圖案半月池，象徵著土地龍神的信仰以及萬物和諧的意涵，將傳統建築「龍脈的接引」藉著「理水」來「聚氣」的觀念表達出來；</strong></p>
<p><br><strong>土地龍神有「庇蔭子孫」之意，將太武山的龍脈接引進來，並常駐宗祠，庇蔭宗族子孫繁盛昌榮；而半月池則代表「遇水則發」祈求，不僅活化傳統宗祠建築的風水觀，也形成整體風水軸線。</strong></p>
<p><br><strong>活化傳統宗祠建築中「風水觀」的典型代表，如此設計概念源自於「易經」裡面的「無極生太極、太極生兩儀」的意義，也就是陰陽兩儀之間，有活水相通，月芽的缺口正對著宗祠，使彼此融為一體，除了有祈求子孫綿延、生生不息的含意之外，更有「固本溯源」、「薪火相傳」的良苦用心，傳統二進四合院建築格局，建築屋頂與地坪均採中央高左右兩側依序降低，格局方正次序分明，在對稱與平橫中顯得莊嚴肅穆。</strong></p>
<p><br><strong>散發出客家風水建築特色的楊氏宗祠，其建築獨特之處包括屋脊部分獨特採用燕尾翹脊，棟頂馬背均飾有精緻的琉璃剪黏、彩繪鑿花等，顯示著楊家是官宦人家的後裔，其次，左右兩側則分別以圓拱門穿越，上面鑲嵌有浮雕、彩繪交趾燒等歷史人物像，含蓄而內蘊的造工，精緻典雅、神態生動，周邊門窗及牆面，設計出不同的鏤空花窗，呈現出柳暗花明的視覺韻味，極富藝術價值。</strong></p>
<p><br><strong>後代子嗣、薪火相傳光耀楊家門楣九宮格的空間佈局建築的楊氏宗祠，前、後堂之間夾有中庭，左右二側由前而後分別設計出前堂、天井、後堂正間的格局，也是宗祠最重要的建築空間，主要由左、右四道承重磚牆，前後側承重磚牆及三川殿與正殿木構架所組成，為左右、前後都接近對稱的一座建築。</strong></p>
<p><br><strong>走進祠堂，正門上貼著對聯「理學淵源芳流炎宋」、「相臣勳業卓著大明」，上聯取自於宋時傑出宗人楊時，下聯則取自於明時楊士奇、楊榮和楊溥入閣典要務，時人稱三楊，輔弼朝政，以此二聯讓後代裔孫學習效法，為的就是讓楊氏子孫珍惜他們的成就與榮譽，隨著一年四季和風徐徐，散發著禾香、花香，馨香撲鼻，令人感動萬分，池水倒映著紅色祠堂與綠樹紅花，襯著四周田野，藍天白雲，頗為詩情畫意，讓不少楊家子弟喜歡在此讀書，準備應試，期盼能光耀門楣、謹記祖先榮譽。</strong></p>
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<p><strong>引用：</strong><a href="http://n.yam.com/liontravel/life/20121210/20121210043008.html"><strong>http://n.yam.com/liontravel/life/20121210/20121210043008.html</strong></a><br></p>
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