【中華百科全書●哲學●自性種子】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●自性種子</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>自性種子，一名「本性住種子」（prakrtiStham），這是具足於吾人之先天性善種子。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>反之，後天性的種子則謂之「先習起種子」（Prvâbhysa－samutthita－bijam）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>種子是喻吾人之心（阿賴耶識）中，具有產生一切法－森羅萬象的功能。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此種功能猶如植物之種子，若種放士中，就可發芽、開花、結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯識宗由識一元的觀點，認為吾人的阿賴耶識中具有此種潛在力量。</STRONG></P>
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<P><STRONG>種子之能產生一切現象的功能，乃由過去的行為－心、口、意等三業的結果－積集。</STRONG></P>
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<P><STRONG>吾人之一切，由於受到心、口、意三業的影響而來，故此種潛在力量又稱謂「習氣」（印象）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>種子由內容加以考察時，可分為：一、世間種子，二、出世間種子，三、不清淨種子，四、清淨種子等四類。</STRONG></P>
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<P><STRONG>或由其性質，分為：一、善種子，二、染污種子，三、無記種子等三類。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這若由時間上分類，就為自性種子和新熏種子二類。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自性種子又名本有種子，乃指吾人無始以來，具足於本身上的善種子，這是通於如來藏或佛性的想法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>吾人之能發一念善，想成佛作祖而與諸聖人同等，就是憑此自性種子而來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（楊白衣）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7183
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