【中華百科全書●醫學●辨證論治】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●醫學●辨證論治</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>辨證論治，乃中國醫學理論於臨床實踐中之具體運用。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>辨證論治，包括辯證與論治兩個組成部分。</STRONG></P>
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<P><STRONG>辦證乃論治之前提，論治乃辯證之目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>辨證論治先通過四診(望、聞、問、切)收集疾病之各種資料，再以八綱(表、裏、寒、熱、虛、實、陰、陽)、藏府(心、肝、脾、肺、腎、胃、大小腸、膽、膀恍、三焦等)、病因(風、寒、熱、火、暑、濕、燥、食積、痰等)等理論進行辨證分析，根據所辨出之證，再擬訂出治療原則，施以相應之治法，故辨證論治之過程，亦即臨床及治療之全部過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>辨證論治亦不同於現代醫學所稱之對症療法，蓋中醫所稱之證，實即指病機，即疾病過程中邪正鬥爭及陰陽失調之表現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如肝膽濕熱蘊結之證，乃說明病邪為濕熱，病變部位在肝膽，病變性質為濕熱蘊結，邪正鬥爭之形勢及邪氣盛而正氣未虛，屬於實證，從而提示治療法則應是清利肝膽濕熱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自現代醫學觀點而言，肝膽濕熱總結之證，可出現於多種疾病中，如傳染性肝炎、膽囊炎、膽結石等，唯以中醫之辨證而言，任何一種疾病，如表現為黃疸、脅痛、發熱、口舌、便祕、尿赤等症候，其病機即肝膽濕熱蘊結，治法亦基本相同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>反之，同一疾病，如表現之病機不同，在治療上亦各有異。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此亦中醫學之特點即與現代醫學有基本上之差別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(陳欽銘)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7027
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