【中華百科全書●圖書出版●善本】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●圖書出版●善本</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>善本這個名詞，起始於印刷術發明並且普及以後，約在北宋時期。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>顧名思義，善本是指美好的書本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>清代張之洞曾經說過：「善本並非紙白版新之謂，謂其為前輩通人用古刻數本，精校細勘，不不缺之本也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這是他對善本所下的定義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>歸納起來，包括下面三點：第一是足本，就是沒有缺卷，未經刪減的本子；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二是精本，經過精校、精注的書；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第三是舊本，就是指舊刻舊抄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這是比較客觀的一種看法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而狹義的善本，也就是俗謂的善本，是指傳世較少的珍本，是一般收藏家所說的舊本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>清末杭州的丁丙、丁申兄弟，是開始專以舊本視作善本的人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們有一間屋子，署名善本書室，專置舊本書，並編印一部目錄，叫善本書室藏書志。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後來繆荃孫編印了學部圖書館善本書目，善本之名，遂為後來藏書家沿用下來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>今國立中央圖書館是收藏善本最多的地方，其善本編目規則，是斟酌各家的說法，取長補短，不僅包括了張之洞的足本、精本、舊本三大原則，還對舊本的時代定了一個取捨的範圍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>善本圖書編目規則第一章第三條說：本編所稱善本書，其範圍如下所列：一、明弘治以前之刊本、活字本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、明嘉靖以後至近代，刊本及活字本之精者或罕見者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、稿本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、名家批校本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五、過錄名家批校本之精者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>六、舊鈔本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>七、近代鈔本之精者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>八、高麗、日本之漢籍古刊本、鈔本之精者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>目前臺灣公藏的善本書目，都是遵照以上各條規則來編的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（張棣華）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=6980
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