<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白翳包睛</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是「赤膜下垂」（垂帘障）證的進一步惡化。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其症狀為血脈貫佈，遮滿黑睛（角膜和虹膜部分），不能視物。常伴有頭痛，便秘，目痛等症狀，有時可致失明。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>風牽偏視</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又名「風牽喎斜」，「口眼喎斜」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>主要是由於脾胃二經氣虛，絡脈空虛，風邪乘虛而入。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其特點是眼與唇口偏向一側，且常有流淚過多，眼瞼閉合障礙等症狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>這是支配面部及眼部神經有病而影響口眼部肌肉張力所引起。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瞳神縮小</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指瞳孔失去展縮能力，日漸縮小。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多因肝腎勞損，虛火上炎或肝經風熱上攻而成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>重者也可導致「瞳神乾缺」，視力全失。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瞳神乾缺</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指瞳孔失去正圓狀態，追緣如鋸齒或梅花狀。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>常為「凝脂翦」等重症所遺留下來的後果，最終也可導致失明。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>通睛</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>俗名「鬥雞眼」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即一眼或雙眼的黑眼珠相對偏於眦側，有的患者可有複視的症狀，以致須偏斜瞻視才能看清東西。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多因重病後眼部肌肉受損，而失去眼部運動的協調狀態。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有時也可因外傷所致。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白睛溢血（胭脂障）</FONT><FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本病多因肺經熱邪，迫血妄行；</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>也有因飲酒過度，或外傷引起的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其主要症狀是白睛表面呈現部分充血，色鮮紅，界限分明，重者可有出血現象。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>約數日後可自行消退，預後艮好。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>黑睛破損</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指黑眼珠（包括角膜，虹膜等部分）因眼病或受外傷而潰破損傷，是一種嚴重的病症，如處理失當，可能導致失明。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虯蟠卷曲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指白睛（球結膜）血管充血，脈絡稀疏旋曲。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>虯脈縱橫</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指白睛（球結膜）血管充血，脈絡粗細縱橫。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>視赤如白</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>即色盲。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>多因先天發育不良，陰精不能上達於眼所致。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>患者對某些顏色或全部顏色失去辨別的能力。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>外障</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指發生在胞瞼（包括眼瞼皮膚，肌肉，瞼板和瞼結膜等）、兩眦（包括淚器），白睛（包括球結膜和前部鞏膜等部分），黑睛（包括角膜和虹膜等部分）的眼病。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>局部症狀如眼部紅赤腫脹，眼多出現膠粘現象，或出現星點雲翳，赤膜．胬肉等；統稱外障。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>元‧危亦林《世醫得效方》列外障凡五十種之多。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>內障</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡眼珠內部（包括瞳孔及玻璃體以及眼底等部位和眼內組織）的疾患，統稱內陣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>元‧危亦林《世醫得效方》列內障凡二十三種。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>其他</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P align=center><BR><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>醫史</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>【四大家】</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)明代醫家多以張仲景，劉完素，李東垣和朱丹溪等四位醫學家為四大家。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)清代醫家多以劉完素，張子和，李東垣和朱丹溪等四位醫學家為四大家。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>後者又稱「金元四大家」。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一般所指四大家都是指金元四大家。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>金元四大家</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>指金，元時代（西元 1115 年 - 1368 年）醫學上的四大學派。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中國醫學發展到金、元時代，醫學研究之風興起。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其代表有劉完素（守真）生於西元 1110 - 1200 年，他主張疾病多因火熱而起，倡「六氣皆從火化」之說，治療多用寒涼藥，世稱「寒涼派」； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>張從正（子和）生於西元 1156 - 1228 年，他認為「治病應著重在驅邪，邪去則正安，不可畏攻而養病」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因此，治病善於應用汗、吐、下三法，世稱「攻下派」； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>李杲（東垣）生於西元 1180 - 1251年，他認為「人以胃氣為本」，善於溫補脾胃之法，世稱「補土派」； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>朱震亨（丹溪）生於西元 1281 - 1358 年，他認為人體「陽常有餘，陰常不足」，所以治病多用「滋陰降火」的辦法，世稱「養陰派」。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他們的學術主張在當時以及後世都有一定的影響。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>清《四庫全書總目卷 103 ．醫家類方：「儒之門戶分於宋， 醫之門戶分於金元」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經方派</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(1)《漢書藝文志‧方技略方載有經方十一家，內容包括痹、疝、癉、風寒熱、狂癲、金瘡、食禁等內、外、婦、兒各科疾病的治療方法，是一些漢代以前的臨床醫學著作。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(2)後世醫家稱《傷寒論》、《金匱要略》等古典著作中的方劑為經方，其立方用藥的法度比較嚴謹。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>醫家有宗於此而在學術觀點上自成一派者為經方派。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>時方派</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡漢‧張仲景以後醫家所製之方為時方。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>後世醫生主張，可用古典醫方之法而不必拘泥於它的藥物組成，臨床治療處方多用宋以後的時方，或按病症之實際情況自行處方用藥，稱為時方派。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傷寒派</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自從漢代張仲景著成《傷寒論》以來，後世醫家結合自己的經驗體會對該書加以註解、發揮者數以百計，對發揚仲景學說起了一定的作用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>他們之中雖有各種不同見解的爭論，但在繼承發揚仲景學說上則是一致的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>迨至溫病學說興起，在傷寒、溫病之間的學說爭論更有發展對外感熱病的診治，尊張仲景傷寒之說者自成一大派，後世稱之為傷寒派。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>溫病派</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>明清以來，在古代治療傷寒病的基礎上，通過長期的臨床實踐，對溫熱病有了比較深刻的認識，在溫熱病的病因、病理和治療原則方面，逐步形成一套比較完整的學說。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>溫病學說的形成，對傳染病的防治有了進一步的發展。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>提倡和贊同這一學說的醫家，自成一大派，後世稱之為溫病派。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>疾醫</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《周禮．天官》記載，周代分醫學為四科，即「食醫」，「疾醫」，「瘍醫」和「獸醫」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>疾醫相當於現在的內科醫生。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>瘍醫</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是治療腫瘍、潰瘍、金瘡，折傷等外科疾病的醫生。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>參見「疾醫」條。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>