【中華百科全書●宗教●解脫】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-10 08:26 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●宗教●解脫</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>解脫（Vimukta），音譯為毘木叉及毘木底，即是遠離煩惱及定障等繫縛而得自在之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大般涅槃經卷五云：「夫涅槃者，名為解脫。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又云：「真解脫者，名曰遠離一切繁縛，則無有生，亦無和合。</STRONG><STRONG>譬如父母和合生子，真解脫者，則不如是，是故解脫名曰不生。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>顯揚聖教論卷十三云：「解脫者，是永斷、離繫、清淨、盡滅、離欲、如是等，名之差別麤重、永除煩惱、斷滅為體。</STRONG><STRONG>釋名者，能脫種種貪等繫縛，故名解脫。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>成唯識論述記卷一：「言解脫者，體即圓寂。</STRONG><STRONG>由煩惱障，縛諸有情，恆處生死。</STRONG><STRONG>已證圓寂者，以能離縛，立名為解脫。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>解脫分有兩種，大毘婆沙論卷二十八云：一切法中，有二解脫，一者擇滅，為無為，二者勝解，是有為。</STRONG></P>
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<P><STRONG>無為解脫之體，即是擇滅涅槃，有為解脫之體，即是勝解涅槃。</STRONG></P>
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<P><STRONG>勝解又分時解脫與不時解脫二種，大毘婆沙論卷一百云：無學的勝解，又有時愛心解脫，及不動心解脫之形態。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此二解脫，又各有二：一名心解脫，二者名慧解脫，是為不動法之阿羅漢果所攝之勝解，亦名不時解脫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大智度論卷一百，云解脫味有二種，一者但為自身，二者兼為一切眾生，雖俱求一解脫門，而自利利人有異，是故大小乘有差別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（聖嚴）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3814" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3814</A>
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