【中華百科全書●宗教●歐洲佛教】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●宗教●歐洲佛教</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>佛教發祥於亞洲，現已成為國際性的佛教。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>從西元一六一七年，荷蘭攻占東印度群島，錫蘭之南傳佛教，有關輪迴學、四諦法(苦、集、滅、道)等思想，傳播於歐洲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>南傳巴利文的經典與原始佛教之阿含經，較早為西方學者注意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，歐洲佛學者對南傳佛教早有認識，對巴利文也有專門研究。</STRONG></P>
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<P><STRONG>英入荷德生(B.H.Hodgeson)於一八二二年於尼泊爾，搜集梵語佛典，共得三百八十部新舊寫本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>英人萊特(D.Wright)做了第二次尼泊爾梵籍之蒐集。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從一八七三至七六年，共得梵語佛典三百二十餘部；</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃至斯坦因(M.A.Stein)及德法人士對西亞、中亞之探險踏勘，亦促使大乘佛教思想傳布於歐洲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一、英國：歐洲佛教，以英國之發展較早，倫敦佛教會，具有相當歷史，並依古制結夏安居。</STRONG></P>
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<P><STRONG>現代倫敦佛教中心有企業性之佛教事業。</STRONG></P>
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<P><STRONG>倫敦佛教精舍為錫蘭、緬甸法師所主持。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另有牛津佛教中心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、法國：戴密微教授(Prof.PaulDemiéville)對中國大乘佛學特感興趣，開辦了佛典研究課程，於巴黎大學高等研究院中，擔任此一課程之導師為時十二年。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其佛學著作有法譯中文彌鄰陀問經、大乘起信論考證等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有關中國禪學：拉薩之會、第八世紀中印兩國的佛教徒對禪定的爭論(LeConciledeLhase,UneControverseSurleQuiétismeEntrelesBouddhistesdeI’lndeetdelaChineauVIIISiecle)，及法譯本臨濟語錄(LesEntretiensdeLin-tsi)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>戴氏對佛學之研究是重視於中國佛學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其門人林藜光以華、法、梵、藏四種語文譯註諸法集要經。</STRONG></P>
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<P><STRONG>敦煌經卷之傳到巴黎，甚受研究佛教文獻者重視；</STRONG></P>
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<P><STRONG>尤其巴黎東方博物館所陳列有關佛教藝術之雕刻造像。</STRONG></P>
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<P><STRONG>近年中歐各地，密宗道場之增設，使歐洲密教之傳授，亦相當流行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又巴黎靈山寺、馬賽法華寺，皆為越南僧伽之創設。</STRONG></P>
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<P><STRONG>泛歐佛教會(BuddhistUnionofEurope)成立於一九七五年，第一屆大會在一九七九年六月十五至十八日，假巴黎聯合國文教中心(UNESCO)舉行，所討論的主題為今日佛教在歐洲有關之問題(BuddhistforEuropeToday)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、德國：一九○六年塞頓思克(Dr.KarlSeidenstüeker)與七位萊比錫學者成立德國佛教會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>佛學家石德文醫師(Dr.KurlSchmidt)成立柏林佛教會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>漢堡有載畢思(PaulDebes)創辦佛學講座，並在各大學如布萊梅(Bremen)、漢堡(Hamburg)及法蘭克福(Frankfurt)等地作佛學演講。</STRONG></P>
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<P><STRONG>原始佛教會創辦人喬治格林(Dr.G.Grimm，一八六八~一九四五)身為律師，出版多種佛學叢書及刊物，現發行中有法輪雜誌(Yna)，著作有多種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>南努天洛伽(Nyanatiloka，一八七八~一九五七)曾剃度了數十位歐洲人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>南努波尼伽(Nyanaponika)現於錫蘭創辦森林禪寺及佛教出版社。</STRONG></P>
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<P><STRONG>慕尼黑原始佛教會(AltbuddhisticheGemeinde)，曾將曉雲般若思想與中國禪譯載於該會法輪雜誌。</STRONG></P>
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<P><STRONG>太虛曾歐遊布教，曉雲應漢堡佛教總會及漢堡大學演講般若禪佛心宗等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西德佛教有三部分：(一)西藏密宗，(二)日本禪宗與淨土，(三)緬甸、錫蘭、泰國等南傳佛法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西德的出家人，約有一百人以上，從事佛教之傳布與研究；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而其所有團體，全隸屬於德國佛教總會(DeutscheBuddhisticheUnion，簡稱DBU)，會址設在漢堡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、比利時：有西藏佛教總會，及日本佛教禪院之設立。</STRONG></P>
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<P><STRONG>魯汶大學勞邁德(E.Lamotte)教授，以法文著釋迦傳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>翻譯大智度論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九七八年，比京中國般若堂，邀請曉雲主持開光典禮，講授般若要義和心經大意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五、奧地利：佛學者紐曼(Kaul-EugenNeumann，一八六五~一九一五)，將巴利文全集經典及南傳經文譯成德文。</STRONG></P>
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<P><STRONG>亨格雷德(FritHungerlerleider)於一九五四年在維也納成立佛學中心，為第一任主席。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九七五年於靠近維也納的小鎮，成立佛學中心，由西藏和尚隆卜頓(GeobheRonbten)擔任第一任主席，此小鎮成為奧國與德國佛教徒的朝聖地。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九七六年發行菩提樹雜誌，並有二種刊物是淨土宗及西藏佛教的雜誌。</STRONG></P>
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<P><STRONG>奧國佛學研究會新主持瓦特(Dr.WalterKarweth)，是位內科醫師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九八○年，維也納建立佛學中心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一九七七年，奧國佛學會成立。</STRONG></P>
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<P><STRONG>主席卡克士(Dr.Karcusth)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>執行祕書芬滋(FriedrichFenzl)於一九八二年九月來臺灣訪問，返國後發表「佛教在臺灣」之論文於德國之佛教雜誌，及「佛教盛行的臺灣」於奧國佛教菩提樹雜誌，並於薩茲堡、維也納、慕尼黑等地專題演講介紹臺灣佛教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另有日本和尚Rev.KojnvHarada是莎滋堡佛教會的主席，於一九八一年在維也納建立佛教中心，傳授佛法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>六、瑞士：Rikon的喇嘛寺，是現代歐洲佛教人才薈萃，經常有五、六十位才俊，學識頗廣，而語文是多方面的運用，也是佛教新的發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(曉雲)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3494
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