【中華百科全書●哲學●煩惱即苦提】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●煩惱即苦提</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>煩惱是生死的有漏之因，由於身心以及身心所處的環境，相互摩擦與相互糾結，是為煩惱之惑。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>即是貪、瞋、癡、慢、疑等心理活動，引起苦樂憂喜等心理反應。</STRONG></P>
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<P><STRONG>菩提是修行戒、定、慧三學的無漏之果，斷煩惱即證菩提，它是智慧和道的本身。</STRONG></P>
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<P><STRONG>證菩提即能出生死而入涅槃。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此係三乘教的漸次證悟之通說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若以一乘頓教而言，煩惱與菩提，原無二致，迷時菩提是煩惱，悟後煩惱即菩提，煩惱性即是菩提性，大智度論卷六云：「婬欲即是道，恚瞋亦如是，如此三事中，無量諸佛道，若人有分別，婬欲癡及道，是人去佛遠。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此即以三毒為菩提道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>正如六祖壇經般若章所言：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>大乘莊嚴經論卷六云：「由離法性外，無別有諸法，是故如是說，煩惱即菩提。</STRONG></P>
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<P><STRONG>釋曰：如經中說，無明與菩提同一，此謂無明法性施設菩提名。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>智顗的四教義第六云：「若知煩惱即菩提，是為無作道諦。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>法藏的入楞伽心玄義云：「若見惑性空，是智而非惑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是則，見有惑之智，此智亦須斷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>諸惑之性空，此惑不須斷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>經云：若人欲成佛，勿壞於貪欲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又云：煩惱即菩提等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此並就智見惑性，相盡無斷，方為實斷也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>（聖嚴）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3460
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