【中華百科全書●宗教●羅漢】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●宗教●羅漢</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>羅漢是梵語Arhan之音譯，全稱為阿羅漢，中譯為應供、殺賊、不生、真人。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>普通作狹義的解釋，認為是小乘佛教最高的果位，但廣指大小二乘的最高果報者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂應供，就是有資格接受世人供養、尊敬的人格者，亦為如來十號之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>殺賊是斷盡了一切煩惱，不再輪迴轉生，永遠得到解脫之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小乘佛教的果位共有四雙八輩，即：須陀洹向（予流向）、須陀洹果（予流果）、斯陀含向（一來向）、斯陀含果（一來果）、阿那含向（不還向）、阿那含果（不還果）、阿羅漢向、阿羅漢果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此中，阿羅漢果稱為無學果，其餘七種稱為有學位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又前七種之中，須陀洹向稱為見道位，後六種稱為修道位。</STRONG></P>
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<P><STRONG>依果報的內容說，阿羅漢是獲得心解脫、慧解脫、俱分解脫的聖者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>即理論與禪定兼備，而得到三明（宿命明、天眼明、漏盡明）、六通（神足通、天耳通、他心通、宿明通、天眼通、漏盡通）之真人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>依俱舍論說，阿羅漢共有六種：一、退法，二、思法，三、護法，四、安住法，五、堪達法，六、不動法等分別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此中，前五為鈍根者，一名時解脫，後一為利根者，一名不時解脫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>時解脫是待殊勝因緣，始能入定斷煩惱之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不時解脫則相反，隨時都可入定解脫之意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（楊白衣）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3449
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