【中華百科全書●教育●民生主義教育】

楊籍富 發表於 2012-12-5 07:27:46

【中華百科全書●教育●民生主義教育】 民生主義教育的要點有三：一、注重民生主義本質的科學－本質是事物中不可缺少，並常住不變的性質。
 
先總統蔣公說：「科學就是民生主義的本質，也可以說民生主義是科學的。」
 
「民生主義是要用科學的方法和科學的精神，來促進民生主義實行的各種設施。」
 
也「必須利用科學方法，才能建設民生。」
 
又曰：「要建設民生主義，必要用科學來實踐的。」
 
「必要實心實力來建設以科學為基礎的民生主義，民生方能獲致實用。」
 
（引用「三民主義的本質」蔣公於民國五十一年二月十六日在第四次全國教育會議中致詞說：「民生主義教育的重點，在科學。
 
但科學不只是以自然科學為科學的，乃在注重科學的精神和科學的方法，亦就是要以科學的精神，並應用科學的方法，來以裕民生，以充國力的。」
 
因此，民生主義教育應注重科學教育，培養學生的科學精神，使其熟練科學方法，以便參加生產報國的行列。
 
二、注重民生的特徵－民生主義的特徵如下：（一）政治民主與經濟生活並重：經濟生活的均足，是民主憲政的基本條件；
 
但須在民主的歷程和規畫中，促進經濟生活的均足。
 
（二）我國所推行的是「計畫性自由經濟」自民國五十七年起實行四個梯次的四年經濟計畫，六十五至七十年實行六年經濟計畫；
 
六十九年起實行十年長期經濟建設計畫。
 
其他如十大建設和十二項建設，都是有計畫的推進經濟發展。
 
但人民仍有相當充分的企業自由，以激發其投資意願。
 
所以在國際石油危機的威脅下，仍能保持經濟的成長與安定，並已由開發中國家邁進到已開發國家之林。
 
（三）民生主義主張節制資本和平均地權，但維護私有財產：節制資本是要利用公平課稅的方式，來節制大資本家，使其無法操縱國民經濟，不是要沒收其資本，或不准其投資設廠。
 
平均地權是不讓大地主來投機操縱土地買賣和地價，但不是要沒收他們的土地充公。
 
民國四十年以後所推行的士地改革措施，如三七五減租。
 
公地放領、耕者有其田和平均地權等，都是有效的平均土地所有權的方式，並未沒收土地。
 
（四）發達國家資本：國父說：「凡本國人及外國人之企業，或有獨佔的性質，或規模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航運之屬，由國家經營管理之。
 
使私有資本制度不能操縱國民之生計，此則節制資本之要旨也。」
 
（「第一次全國代表大會宣言」）又說：「民生主義把全國大?
 
業、大工業、大商業、大交通都由國家經營。
 
國家辦理那些大實業，發了財之後，所得的利益，讓全國人民都可以均分。」
 
（「女子須明白三民主義」）國營實業有四個原則：1.必選最有利之途，以吸收外資；
 
2.必應國民之所最需要；
 
3.必期抵抗之最少；
 
4.必擇地位之適宜（「實業計劃」）。
 
但國營並不廢止私營。
 
國父說：「凡夫事物之可以委諸個人，或其較國家經營為適宜者，應任個人為之，由國家獎勵，而以法律保護之。」
 
（同上）（5）滿足民生的需要：建國大綱第二條規定：「建設之首要在民生。
 
故對於全國人民之食、衣、住、行四大需要，政府當與人民協力，共謀農業之發展，以足民食；
 
共謀織造之發展，以裕民衣；
 
建築大計畫之各式屋舍，以樂民居；
 
修治道路、運河，以利民行。」
 
先總統蔣公於此四大需要之外，補述了育樂兩項需要。
 
食衣住行是物質的需要，育樂是精神的需要。
 
六大需要能夠完全滿足，人民生活才能解決。
 
（六）社會安全的措施：憲法第十三章第四節為社會安全，規定就業，保護勞工、農民、婦女、兒童，社會保險制度，及增進民族健康等。
 
（七）由農業進入工業：先總統蔣公說：「現在一個國家，要在世界上獨立生存，能與各國並駕齊驅，獲得自由平等的地位，第一重要的條件，就是工業發達。
 
所以我們中國要和人家講平等、爭自由，第一件重要的事情，就是使我們中國能由農業國家進為工業國家。
 
如果這一點不能做到，無論怎樣和人家講平等、爭自由，都無益處。」
 
又說：「我們要解決民生問題，一定要完成工業革命。
 
我們的社會，一定要從農業社會進入工業社會。」
 
（「民生主義育樂兩篇補述」）。
 
（八）國民經濟建設運動：「國民經濟建設運動者，實行三民主義之基點，亦即民生主義實現之初步也。」
 
本運動之總目標為「盡人力，闢地利，均供求，暢流通，以謀國民經濟之健全發展。」
 
「在積極方面：1.增加生產總量，解決生活需要；
 
2.增加工作機會，解決失業問題；
 
3.增加輸出產品，藉謀貿易平衡；
 
4.保障投資安全，鼓勵生產活動。
 
在消極方面：1.解除阻礙生產之外在原因；
 
2.解除阻礙經濟發展之內在原因；
 
3.解除阻礙貨物流通之障礙；
 
4.解除妨礙生產建設之心理的因素。」
 
（「蔣總統思想言論集」）三、注重民生主義與共產主義之比較－（一）國父認為「共產是民生主義的理想，民生是共產主義的實行」。
 
又說：「我們所主張的共產，是共將來，不是共現在。
 
這種將來的共產，是很公道的辦法。」
 
（民生主義第一講）（二）其次，馬克思主張物質決定歷史，是不對的。
 
國父主張「民生是社會進化的重心，社會進化又是歷史的重心，歸結到歷史的重心是民生，不是物質。」
 
（三）此外，國父認為「社會之所以有進化，是由於社會上大多數的經濟利益相調和，不是由於社會上大多數的經濟利益相衝突。
 
社會上大多數的經濟利益相調和，就是為大多數謀利益；
 
大多數有利益，社會才有進步。」
 
「階級戰爭（即階級鬥爭）不是社會進化的原因。
 
階級戰爭是社會當進化的時候所發生的一種病症。」
 
所以「馬克思認定階級戰爭才是社會的原因，這便是倒因為果。」
 
（同上）因此民生主義反對階級鬥爭，也反對和階級鬥爭伴隨發生的無產階級專政。
 
總之，民生主義教育的內涵，是要使學生了解民生的真義。
 
（馬起華）
 引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1619

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