【《道德經》第六章學習心得】
<P align=center><FONT size=5><STRONG><FONT color=red><FONT color=blue>【</FONT>《<STRONG><FONT color=#ff0000>道德</FONT></STRONG>經》第六章學習心得</FONT>】</STRONG></FONT></P><P align=center><STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG>原文：</STRONG></P>
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<P><STRONG>谷神不死，是謂玄牝。</STRONG></P>
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<P><STRONG>玄牝門，天地根。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綿綿若存，用之不勤。</STRONG></P>
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<P><STRONG>首先，說自己一般的認知。</STRONG></P>
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<P><STRONG>谷神，比喻為道；也就是道不死，解釋為道是永恒長存的；</STRONG></P>
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<P><STRONG>是謂玄牝，也就是所謂的奧妙母體一般。</STRONG></P>
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<P><STRONG>玄牝門，天地根，母體的繁衍之炁，父體的繁衍之氣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綿綿若存，用之不勤，綿綿如不盡之天地，而感覺不到它存在，但是它又無窮無盡的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>聽老師論述以後，才知道認知差距真的很大。</STRONG></P>
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<P><STRONG>真正迫切感覺到時下學者根本一知半解，以訛傳訛！</STRONG></P>
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<P><STRONG>結合老師的講解，本人認為正確認識如下：</STRONG></P>
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<P><STRONG>谷神，是指山谷之神，也就是位於“山谷”的位置的元神；因為是靈體，所以它是不會死的；</STRONG></P>
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<P><STRONG>是謂玄牝，因此叫做深奧的鑰匙孔。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這裏的“牝”不是網絡一般的解釋為母性或者母體，而是鑰匙孔的意思。</STRONG></P>
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<P><STRONG>玄牝門，天地根，是指出“牝”的位置，也就是兩眼與<FONT color=blue>鼻樑</FONT>交叉處，自然本質的根源。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綿綿若存，用之不勤，如老師所提示，<STRONG><FONT color=blue>道德</FONT></STRONG>經每章最後都用反證的思維告誡我們：等到奄奄一息的時候，就不用費太多的力氣，自然就會體會到上面所說的真正含義了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這篇的解釋與含義，如老師所說，時下很多宗教其實略知一二，便以此為據自成一派，整天都在說在扯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但如果沒聽老師的講述是不會明白的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>本著對老師，對自己，對“元神”的尊敬，涉及與宗教有關系的話題恕不再解釋！</STRONG></P>
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<P><STRONG>有緣者，自然會得到老師的指點。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如有錯誤理解或者遺漏之處，敬請老師提出指正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>謝謝！</STRONG></P>
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