【中華百科全書●哲學●一元論】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●一元論</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>所謂一元論（Monism），在哲學上可分兩方面說：第一是形上學的（Metaphysical）一元論；</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>第二是知識論上的（Epistemological）一元論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者是說，宇宙最根本的實在（Reality）只有一種，例如，唯心論者主張宇宙最根本的實在是心或精神性的東西，而唯物論者卻主張是物而非心；</STRONG></P>
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<P><STRONG>當然也有哲學家主張實在是非心非物的，可稱之為中性的一元論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不論是何種一元論，有時又稱之為單元論（Singularism）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從西方哲學看來，古希臘的巴美尼底斯（Parmenides）是典型的代表者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他主張唯一的實在是有或存有，非有根本不存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在近代哲學家中，斯賓諾莎（Spinoza）是典型的代表者，他主張宇宙只有一個實體（Substance），其餘的實在均由此衍生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其次，所謂知識論上的一元論，是說真正的認識對象和吾人對它們的觀念(知覺或概念，即認識的內容)，在知識上只是一個關係，意思是說，吾人的認識對象和內容是等同的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不過，就把兩者等同起來的方式而言，又可分為兩種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一是：把內容解消而化入對象中，因此，只肯定對象的存在，這稱之為知識論的實在論（EpistemologicalRealism）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二是：把對象解消而化入內容中，因此，只肯定內容的存在，這稱之為知識論的觀念論（Idealism）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(黃慶明)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=834
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