【中華百科全書●政治●生存權】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●政治●生存權</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>生存權與生命權不同，生命權是自由權性質的權利，生存權則屬受益權的範疇。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>故生存權的意義不是僅消極的要求國家不侵害人民的生存權利，而是人民有權利要求國家，以積極的行為，提供物質上及精神上合乎人之尊嚴的生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG>德國於西元一九一九年制定的威瑪憲法第一百五十一條第一項：「經濟生活之秩序，以使各人獲得人類應得之生活為目的。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>被視為憲法規定生存權之濫觴。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自此以後，各國憲法不乏關於生存權的規定，我國憲法第十五條規定：「人民之生存權、工作權、財產權，應予保障。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>既是順應憲政之思潮，亦屬反映三民主義的人權觀念。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但仍有不少基於英美傳統自由主義觀點的人士，認為人權基本上屬於人民對抗國家（TheManVersustheState）的性質，不贊成憲法列有保障生存權之類的條款。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在他們看來，既無法實現條款的內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>徒然有損憲法的尊嚴，當代以海德格（MartinHeidegger）為代表的存在主義哲學，認為人類之存在（Dasein），自始既擔憂（Sorgen）本身成為非存有，也為別的共同存有（Mitsein）而擔憂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西德公法學者福斯朵夫（E.Forsthoff）之流，將法律概念與存在哲學結合，提出生存照顧（Daseinsversorge）的觀點，主張國家應透過具體的行政措施，「滿足符合社會生活條件的人類需要」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>亦即以集體的生存照顧，減輕個體的存在擔憂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（吳庚）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=565
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