【《道德經》第一章學習心得】

江南布衣 發表於 2012-5-9 08:32:20

本帖最後由文曲於 2012-5-11 12:40 編輯 【《道德經》第一章學習心得】
 
本周一（7月11日）晚七點，有幸聆聽老師講授《道德經》第一章。
 
以下是聽老師解惑後自己的理解,難免有錯誤或者遺漏之處。敬請大家指正：
 
原文：
 
道，可道，非常道；
 
名，可名，非常名．
 
無名，天地始；有名，萬物母．
 
常無，欲觀其妙；常有，欲觀其徼．
 
此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門．
 
先看時下一般的解釋：
 
1、道，可以複製之道，不是恒久之道；
 2、名，可以效仿之名，不是恒久之名。
 3、無，蘊藏在天地形成之始；
 4、有，體現為萬物衍生之母。
 5、因此：
 6、常在悟虛境界，可以捕獲道之奧妙；
 7、常用務實精神，可以把控道之範疇。
 8、兩者並駕齊驅，各司其職目標一致。
 9、堅持不懈的玄修，是打開一切奧妙的法門。
 
其實如果有聽過老師講述，就可知道很多人都在亂解，自以為是的解釋了；由此，不得不歎息當今學風與態度，是何等輕率！
 
按照個人理解，正確的認識應該如下：
 
道——天地一切萬物運行的一般規律；
 可道——值得學習的方法；
 
非常道——不平常,不一般的規律。
 
名——一般的稱呼或名字；
 
可名——值得稱說的名字；
 
非常名——了不起的名稱。
 
無名，天地始——沒有稱呼，因為是天地萬物剛開始形成之時；
 
有名，萬物母——已經有稱呼，是所有萬物的根源與基礎。
 
常無，欲觀其妙——時常感覺不到,意會不到,就要去了解其萬物中的內在規律；
 
常有，欲觀其徼——時常看到感覺到,就要了解萬物之間的微妙聯繫與差異。
 
此兩者同出而異名——知與不知,這兩種情況是同時存在的，不會因為主觀因素而改變；
 同謂之玄——此兩種可能同時存在,無論知與不知，萬物還都按照既定的規律運行，不因主觀因素改變，人不得不驚歎其中的奧妙。
 
玄之又玄，眾妙之門——奧妙之中又轉乘出新的奧妙，這就是天地間所有萬物依循的本質，關鍵之處了。
 以上僅僅是個人認知，如有錯謬之處敬請指正。

頁: [1]

【五術堪輿學苑】's Archiver

【《道德經》第一章學習心得】