【中華百科全書●哲學●知言養氣】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●知言養氣</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>知言養氣,話出孟子公孫丑篇上:「我知言,我善養吾浩然之氣。」</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>所謂知言,孟子說:「詖辭(偏於一曲而不見全體的言論),知其所蔽;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>淫辭(放縱蕩肆之言),知其所陷(陷溺);</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>邪辭(邪僻之辭),知其所離(背離正道);</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>遁辭(理屈而閃躲之辭),知其所窮。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>此即能從人所發之不正言辭,而知其心術之毛病。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>亦即陸象山所說的知病。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>這不只是善於分析言說,精察語意,而是能從言以知人,見微知著。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>浩然之氣,即正大光明之氣概,一般稱曰正氣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>這是人長期實踐道德後所生發出來的精神氣概,是精神性的,是由生命、由主體生發出來的。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>如人感到自己理直時,氣便壯,便會感到俯仰天地而無愧怍。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>而有昂首天外,頂天立地之概。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>故對浩然之氣,不能了解為有一種客觀存在的、瀰漫於天地的一種氣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>而是由道德生命所生發的精神氣概、人格的光輝。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>是要人常加培養然後會有的,關於養氣之道,孟子說:「是集義所生者,非義襲而取之也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>行有不慊於心,則餒矣。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>…必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助長也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>即要時刻本著本心之命令而行,不作絲毫違背本心之事,須常常從事於此(即集義),但不必預期效果,心勿忘勿怠,亦不必加意妄作。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>(楊祖漢)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=469
頁:
[1]