楊籍富 發表於 2012-12-2 10:34:29

【中華百科全書●三民主義●民族主義】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●三民主義●民族主義</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>民族主義,乃是研究有效解決民族問題的學說與主張。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其內容包括政治、經濟、社會、文化、軍事、人口、血統、語言、宗教、生活,及風俗習慣等知識。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國父孫中山先生在講民族主義時,解釋什麼叫做主義呢?</STRONG></P>
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<P><STRONG>開宗明義即說:「主義就是一種思想,一種信仰,一種力量。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大凡人類對於一件事,研究當中的道理,最先發生思想;</STRONG></P>
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<P><STRONG>思想貫通了以後,便起信仰;</STRONG></P>
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<P><STRONG>有了信仰,就生出力量。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以主義是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然後完全成立。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>吾人深體斯旨,可謂恰當不移。</STRONG></P>
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<P><STRONG>接著又說什麼叫做民族主義呢?</STRONG></P>
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<P><STRONG>「按中國歷史上社會習慣諸情形來講,我可以用一句簡單的話說,民族主義就是國族主義。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>因為民族是自然形成的,是講王道的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民族主義自然也是王道主義,不是霸道行為,一切都出乎自然而合理的,是主張公道的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但民族主義內,也潛伏著堅強的民族意識,當其形諸於外的時候,其所表現者為民族自覺,這股民族意識和自覺的伸張,便成為民族正氣,銳不可當。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每當遇到外力侵襲或壓迫的時候,便發而為剛勁抵抗,不可拒阻的堅強民族主義,保自己的民族,發輝民族的禦侮精神。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但如果民族意識薄弱、民族精神渙散,就表示民族自覺不夠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>那征服者對被征服者的生殺予奪,惟其所欲,反抗的民族革命與民族氣節,則有待於民族意識的培養了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民族主義,由於先天的富有反對帝國主義的精神,於是既不容於舊的帝國主義者,如不列顛帝國、法蘭西帝國、日本帝國、俄羅斯帝國等;</STRONG></P>
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<P><STRONG>亦不容於新的帝國主義者,如實行共產制度的帝國主義者,馬克斯主義支配下的各個國家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>過去德意志之納粹,自亦不為其所容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國父以為:「帝國主義,就是用政治力去侵略別國的主義,過去中國所謂勤遠略,這種侵略政策,現在名為帝國主義。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>國父認為帝國主義,又用一種更有力的經濟壓迫和人口壓迫,去對付民族主義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馬克斯主義的御用者,實行共產制度的國家,其壓迫弱小民族,對付民族主義,較之舊的帝國主義者,尤有甚焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至所謂世界主義,不過是新舊帝國主義者御用的一個幌子而已。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國父說:「從前俄國所行的,其實不是純粹共產主義,是馬克斯主義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馬克斯不是真共產主義,蒲魯東、巴古寧所主張的,才是真共產主義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>共產主義在外國,祇有言論,還沒有完全實行,在中國洪秀全時代,便實行過了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>洪秀全所行的經濟制度,是共產的事實,不是言論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>歐洲之所以駕乎我們之上的,不是政治哲學,完全是物質文明。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>實行馬克斯主義共產制度的國家,都是主張全世界無產階級聯合起來專政的,以世界主義引誘各民族入彀,用各種不同方法,予以分化合併,組成共產世界或赤化世界,凡對馬克斯主義缺乏認識或誤信其美麗的名詞,容易墜入其術中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故共產國家對民族主義,極為厭惡,甚至不許此一名詞存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但有必要時,亦打起民族主義的招牌,欺騙世人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當第二次世界大戰時,希特勒在歐洲犯了兩線作戰的錯誤,回師攻到莫斯科附近,共產帝國岌岌可危,史達林不得不乞靈於民族主義,大呼各民族團結起來,共同抵制凶惡的納粹主義,以救危亡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>實在共產制度之陰險毒辣,其清算鬥爭,限制人民各種自由殘忍的手段,較之納粹更有甚焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此可知舊的帝國主義與新的帝國主義,同樣利用世界主義,以滿足其自己的慾望,所以民族國家,不能不小心謹慎從事,總要先將民族主義鞏固起來,不為邪說所惑,不為外力所誘,方能自力自強。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故欲講世界主義,必先講求民族主義做基礎,決不能先拋棄民族主義而去講世界主義,這是應該特別警惕的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(侯暢)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=275
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