楊籍富 發表於 2012-12-1 23:36:21

【中華百科全書●史學●中國歷史研究法】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●史學●中國歷史研究法</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>中國歷史研究法,梁啟超撰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>梁啟超,廣東新會人,字卓如,號任公。</STRONG></P>
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<P><STRONG>清同治十二年(西元一八七三年)生,民國十八年(一九二九)卒,享年五十有七。</STRONG></P>
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<P><STRONG>任公篤學好文,深究佛理,而才氣縱橫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘗從康有為遊,習公羊學;</STRONG></P>
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<P><STRONG>中日甲午戰後,並共倡戊戌變法,啟國人以新知,惟不幸失敗,遁亡日本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>迨民國肇建,熊希齡組閣,曾任司法總長;</STRONG></P>
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<P><STRONG>其後袁世凱潛逆稱帝,又與蔡鍔等密謀倒袁,袁氏卒飲恨以死。</STRONG></P>
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<P><STRONG>任公晚年絕口不談政治,專以著述講學為務,口敷筆著,晝夜弗輟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所著有飲冰室文集、飲冰室叢書、清代學術概論、中國近三百年學術史、中國文化史綱、中國學術思想變遷之大勢、墨經校釋、墨子學案、大乘起信論考證、先秦政治思想史、歐洲文藝復興史、梁任公近著第一輯、梁任公學術講演集等,頗為士林稱重。</STRONG></P>
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<P><STRONG>任公於國史研究,卓有創見。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘗謂:「史者何?</STRONG></P>
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<P><STRONG>記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑑者也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又謂:「我國史界浩如煙海之資料,苟無法以整理之耶,則誠如一堆瓦礫,只覺其可厭;</STRONG></P>
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<P><STRONG>苟有法以整理之耶,則如在礦之金,採之不竭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>學者任揅治其一部分,皆可以名家;</STRONG></P>
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<P><STRONG>而其所貢獻於世界者,皆可以極大。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>因蓄志此業,著中國歷史研究法,闡其新解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以為吾國史學,立一新方向、新歷程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綜觀全書,意旨有二:其一,在客觀資料之整理:藉鉤稽比觀、重加鑑別之史蹟,使史學立於「真」基礎上,推論之功,不至枉施。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其二,在主觀觀念之革新:藉人類活態、社會業影之再現,使歷史與吾儕生活能相密接,讀之親切有味,領悟其真意,並助成其為一國民、一世界人之資格。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是書凡分正、補兩編及附錄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>正編十萬餘言,注重理論之說明,就史之意義及其範圍、過去之中國史學界、史之改造、說史料、史料之蒐集與鑑別、史蹟之論次等,分別論究,述其旨要。</STRONG></P>
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<P><STRONG>補編十一萬餘言,注重專史之研究,就人、事、文物、地方、斷代等史,敘其研究之法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>附錄則專述中國考古學之過去及將來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>任公於史之德、學、識、才四長,亦有申論,且較劉知幾、章學誠說,尤為宏遠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂史德,則貴心術端正、忠實、客觀,不貴誇大、附會、武斷;</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂史學,則貴專精,不貴雜博;</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂史識,則貴細密觀察,不貴因襲舊說、自我成見;</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂史才,則貴組織、文采技術,不貴「多作」,只貴「多讀、多改」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>要之,該書綜論吾國史學研究之法,予史之目的以新解釋、新價值與新意義,啟勵後學,有其不可泯絕之功。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故至今日,仍為史學界所奉為圭臬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(朱重聖)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=152
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