【中華百科全書●哲學●四法界】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●四法界</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>華嚴經法界觀門謂一心法界攝四法界。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>一、事法界：乃指差別之事物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>含色、心情器萬差諸法，一一差別各有分際。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如泥土可陶冶成各種器物，各器物是異，泥土是同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>水有三態是異，氫二氧是一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>事法界亦即事物之殊相，從差別上看，萬法皆殊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、理法界：理法界即是理體（本質），乃真如法性之異名，真如法性不增不減，生、佛平等無二無別，亦如眾金，其相雖異，其體則一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>擴言之，乃指一切事法界皆是此一理體所顯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、理事無礙法界：乃指差別之事物，與平等之理體不一不異，理由事顯，事即是理；</STRONG></P>
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<P><STRONG>據理，事乃有成，即事，亦可顯理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如是理事交融，真如即萬法，萬法即真如。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如水是理體，波是事相，水不異波，波不離水。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故曰，理事無礙。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、事事無礙法界：萬法皆從理法生，因理事無礙，故事事亦無礙。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如中國之五行相剋相生，相反相成，從一期生滅看乃生滅相濟；</STRONG></P>
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<P><STRONG>若從整個宇宙來看，此正是「生生之德」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此正說明萬物並行不悖，一一稱性融通。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如一樹之花葉雖異，但紅花綠葉相資，更能相得益彰，使此一樹充滿著生命生機。</STRONG></P>
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<P><STRONG>理事無礙、事事無礙亦是如此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（李志夫）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=53
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