方格 發表於 2012-5-9 02:10:32

【學習道德經第四十章心得】

本帖最後由 文曲 於 2012-5-9 12:23 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>學習道德經第四十章心得</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>預習時我的理解是:</STRONG></P>
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<P><STRONG>反者道之動,弱者道之用. </STRONG></P>
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<P><STRONG>背離事物方法這個開始做,力量小事物方法這個功能,效果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天下万物生於有,有生於無.</STRONG></P>
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<P><STRONG>時間裡面眾多存在天地間的物體成長、滋長到存在,存在成長、滋長到沒有。</STRONG></P>
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<P><STRONG>我認為這篇文章是講背離正確的方法去做事情,收到的效果是小的;然後接下去文章說的是事物都是從有才會變沒有的道理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2012年04月03日19點,老師講述道德經第四十章。</STRONG></P>
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<P><STRONG>記錄老師的解釋為:</STRONG></P>
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<P><STRONG>反者道之動,弱者道之用.<BR>&nbsp;<BR><FONT color=red>與原來的不同者方法的行為,力量小者方法的施行.</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>天下万物生於有,有生於無.</STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=red>時間裡面眾多的存在於天地間一切有形體的東西活著到事實、狀況的正面存在,事實、狀況的正面存在活著到沒有。</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>本章是勵志人生的章節,它告訴我們:天生我材必有用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文章開頭就說:“反者道之動,弱者道之用.”</STRONG></P>
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<P><STRONG>講的是要改變自己,就需要去執行該做的事情,處於弱勢有弱勢的處事方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如果您處於物質條件豐厚的情況下,去執行事情是容易的;而如果您處於物質條件的貧乏的情況下,相對於物質條件豐厚的情況是困難的,但是困難情況有困難的做法,並不是死路。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有如您如果是接受您父親的行業並繼續營運,這裡您首先起步點的物質條件是豐厚的;而如果您是白手起家的話,那麼您的起步點是非常低的,但是不代表不能成功的一天。</STRONG></P>
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<P><STRONG>縱觀很多大企業都是從小做到大的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文章開頭就是要激勵那些處於弱小的情況也不能放棄自己的目標,所以沒有給自己找理由的藉口。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文章接著說:“天下万物生於有,有生於無.”</STRONG></P>
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<P><STRONG>時間程序裡面存在的萬物,無論是有生命的還是無生命的都可以為人類所用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人世間是我們修練的場所,在我們有限的時間裡來人世走一回,每次的修練成果將決定我們來世的重生依據。</STRONG></P>
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<P><STRONG>時間一直沒有停止過,歷史是時間的產物,而當時時間造就當時人、事、物、地、境的劇本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如果您有能力,您可以預知未來而來選擇您的所要的,從而降低風險,揮灑您豐富多彩的生活;如果您沒有足夠的能力,一切都只是給安排而已,一切不過是平淡無味的白開水生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG>文章先提出一個前提條件,“有”字,表明有能力才能有後續的“生”和“無”。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而能力的程度展現了運用的精準度,精準度越高,我們才能把面臨的風險降到最低。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以修煉自己的能力是我們此世來的目的所在。<BR></STRONG></P>
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