【蘇菲】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蘇菲</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>蘇菲(al-SufismTasawwuf)為回教神祕主義派別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蘇菲一詞之來源說法不一，一般認為源於阿拉伯文Suf（羊毛）一詞，因該派人士喜著粗織羊毛衣而得名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>該派源於早期一些虔誠的教徒因深信〔古蘭經〕中有隱晦的經文，期望通過苦行和禁慾的行為，切身體會經文中關於實踐教義中的神祕經驗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>七世紀末至八世紀初，苦行主義和禁慾主義得到進一步發展，並成為對翁米亞王朝(Umayyad)奢侈之風的消極抗議。</STRONG></P>
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<P><STRONG>八世紀中葉以後，在新柏拉圖主義等外來思想的影響下，發展成為神祕主義派別。</STRONG></P>
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<P><STRONG>十一世紀AbuHamidal-Ghazzali將神祕主義納入伊斯蘭正統教義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>十三世紀IbuArabi更進一步將之發展為系統的「泛神論」思想。</STRONG></P>
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<P><STRONG>早期蘇菲派幾乎完全建立於個人活動之基礎上，十二世紀以後，逐漸形成許多以奠基人名字命名而具有常設性、組織嚴密的教團，其中以「卡迪里」(Kadiriya)、「里法伊」(Rifa'i)、「毛拉維」(Mawlawiya)、「契斯提」(Ghishtiya)、「沙茲里」(Shadhiliyah)等教團影響較大，他們的活動遍及整個回教世界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蘇菲派不是一個統一的宗教團體，故沒有統一的教義及儀式，但各教團仍有許多共同之處，如都主張：通過多階段的修持方式和道乘途徑，進入「無我」境界，從而達到與真主「融合」的目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>同時都有獨特的「齊克爾」（Zikr「讚念真主詞」）的形式，並為此舉行一定的儀式。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般教團都實行導師制，導師被稱為「篩海」(Sheikh)、「長老」(Murshid)、「老師」(Ustadh)、「巴巴」(Baba)或「辟爾」(Pir)，其弟子經過修練，被認為已獲得「真理」，達到與真主合而為一的目的，就可以另細分支教團。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如今在回教世界中多為帶有消極、具隱密性之社團。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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