【邊沁】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>邊沁</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Bentham,Jeremy</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>邊沁(1748～1832)是英國哲學家、改革派及首創功利主義者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>生於倫敦，三歲即能讀拉丁文，十二歲時進入牛津大學林肯法學院，十六歲畢業；</STRONG></P>
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<P><STRONG>終生未娶。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邊沁將其一生的精力，投注在徹底的批判，和重建英國的每一項制度，包括道德、宗教、教育、政治、法律和經濟等方面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於在十八世紀末，英國已腐化的法律制度竟還受到國教般的尊崇，引發邊沁的改革決心，更創造出一個全新的法律制度，而後被譽為「法學界的馬丁．路德」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邊沁的功利主義，乃借用了科學家普利斯萊(JosephPriestley,1733～1804)的名言「最大多數人的最大幸福」，進而擴充為衡量人類一切行為價值的標準。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他的目的是想創造出一個完整的法律結構，而政府則應致力於增進功利的四個目標：安全、生存、富足與平等，最終達到「最大多數人的最大幸福」為止。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邊沁構想的烏托邦式(Utopian)福利國家，甚至比二十世紀時建立的福利制度還要完整，充分顯現他前瞻的眼光。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而邊沁的藍圖，對國家的遠大構想，在工業革命之後，喬治三世的統治之後的維多利亞時代，卻不再被人重視。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邊沁甚至還被歸類為一個死板、頭腦簡單的化約主義者，和一個只會機械化精打細算的理性主義者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而他在教育改革上的貢獻是不容抹煞的；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他反抗舊式大學中的宗教試驗（見邊沁所著〔不宣誓〕(Swearnotatall)），在中等教育改革中，他提倡物理科學之研究，一反過去偏重古典語文之教授。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外在一八二七年時，邊沁又提出改革文官任用制度。</STRONG></P>
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<P><STRONG>任何想在政府機構中工作的人，必須先通過一個競爭測驗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至今英國在選派文官時所用的辦法，即導源於邊沁當年的改革計畫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邊沁的著作，由於他充沛的創作力和缺乏裁剪，因此特別難以閱讀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔政府論鱗爪〕和〔道德與立法原理導論〕是他早期較為人所熟知的作品；</STRONG></P>
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<P><STRONG>徹底綜合其思想體系的權威之作乃是〔司法證據原理〕及〔憲法法典〕(1830)。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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