豐碩 發表於 2012-11-25 01:42:15

【懷疑論】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>懷疑論</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>Scepticism</STRONG></P>
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<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>懷疑論是指對客觀可靠知識成立的可能性的懷疑,甚至加以否定的哲學主張;</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種主張依懷疑的程度分為全盤懷疑論(WholesaleScepticism)和溫和懷疑論兩種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全盤懷疑論主張所有的知識都不成立,也都不可能成立,因為知識之所以能成立的一個先決條件就是確定性,但事實上我們無法肯定現今被視為知識的東西都有十足的確定性;</STRONG></P>
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<P><STRONG>在這樣的設定下,知識當然就無由存在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>溫和懷疑論文分為兩類:一類是懷疑知識建構方法的可信程度;</STRONG></P>
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<P><STRONG>另一類是懷疑某些對象的可知性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者認為建構知識的方法或憑據並不可靠,這些方法或憑據包括直觀、天啟、感官經驗及理性;</STRONG></P>
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<P><STRONG>既然建構知識的工具不可靠,所有的知識的可信程度就都可疑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後者認為類某些事物或對象沒有認知的可能,這些事物或對象主要包括經驗事實、自然事物、別人的心理狀態、人類的過去與未來、世界整體、超感官的價值與宗教或形上玄思等,這些事物或對象既非人所能認知,有關此類事物或對象的知識也就沒有成立的可能。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全盤懷疑論是一項難以立足的理論,犯了自我矛盾的毛病,因為如果所有的知識都無法成立,其懷疑亦無法成立。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又如全盤懷疑論如要成立,其本身就須具有十足的確定性,但其支持者無法提供充分的證據。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在哲學史上,全盤懷疑論的主張者非常少,只有在古希臘社會中出現過。</STRONG></P>
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<P><STRONG>溫和懷疑論則有其積極意義,使我們在追求知識及建構知識時,一定要設法將自己認知活動建立在明確穩定的基礎上,以免產生錯誤。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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