【鞦韆】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>鞦韆</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>鞦韆是利用繩索將人擺動於空中的一種遊戲，為中國古代流傳至後世的民俗運動之一，亦稱為秋千。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔荊楚歲時記〕曾記載：春季時將長繩懸掛於高木，士女坐其上推引使之擺盪，稱為打秋千。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔古今藝術圖〕指出：鞦韆原本是北方山戎的一項遊戲，在齊桓公討伐山戎時傳入中國，漢朝時期本是用來祝人長壽的詞語，唐高無際〔漢武帝後庭鞦韆賦〕中所載，漢武帝時候有用以祈求千秋之壽的意思，因此後宮常有以鞦韆為樂的遊戲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據〔開元遺事〕所記：天寶之時，宮中每到寒食節，即有宮嬪競豎秋千的活動。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唐代民間將這種運動稱它為半仙之戲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後來，一般民間婦女在寒食、清明時候也有打鞦韆玩樂的舉動，此後逐漸成為一種流傳的風俗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這項遊戲的玩法是在樹幹、木架或鐵架上懸掛二條繩索，再於繩下端繫住一塊橫板，使人能夠坐在橫板上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>活動時需手握於繩，利用身體控制或同伴推動，使其前後擺振。</STRONG></P>
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<P><STRONG>現今在學校或公園大多屬這類玩法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鞦韆最早的起源，至今已不可考，有人認為，係古代人類在深山樹林中，利用懸掛在樹上的藤條之類植物，以做為跳躍遷移的支撐而創造出來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在中國大陸的少數民族和臺灣地區的原住民中，各部落也有許多有關鞦韆的傳說，但由於各地民風不同，說法不一，為這項民俗運動憑添了更多風采。</STRONG></P>
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<P><STRONG>除上述玩法之外，也有如風車般的車鞦，是像木製的車輪般以垂直方向轉動，輪上有對稱的座位，或二、四、八不等，人坐在上面隨著輪子轉動而升降。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另有邊跑邊懸垂在竿上的磨鞦，除了可以水平旋轉，也可有上下升降的功能。</STRONG></P>
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<P><STRONG>轉子鞦則是利用馬車輪、車軸結合鞦韆的玩法，車軸兩端掛上輪子，一輪固定在地面，一輪朝上，並繫上一根橫木，木端懸掛繩索即成轉子鞦。</STRONG></P>
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<P><STRONG>空中轉輪般的鞦韆是將轉子鞦加以放大，為一大型的活動，玩的人隨著轉輪的轉動而擺上空中，轉動愈快，升得愈高，極富刺激。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在〔東京夢華錄〕中，曾記載著宋代有水秋千的活動，這是鞦韆和跳水運動的結合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在臺灣有高空盪秋千的比賽，以高度決勝負，嘉義玄天上帝廟的活動即以此聞名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鞦韆活動不論從古到今，在兒童的遊戲當中，一直扮演著重要的角色，是一項不論成人與小孩均可從事的運動。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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