豐碩 發表於 2012-11-25 00:34:44

【薪盡火傳】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>薪盡火傳</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>「薪盡火傳」通常用以指師徒間知識藝能的傳承;</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>原為〔莊子‧養生主〕中的一項比喻說辭:「指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。」</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>意思是說用麥稈作燃薪,一根有燒完的時候,然而可以拿另一來把火延續下去,至於無窮無盡。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>這裡「指」字注疏者多以為是指「手指」或「一彈指」,高亨〔莊子今箋〕卻以「指」字應是字之誤,解釋起來更合情理,今從高氏。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>根據莊子學說,死生固然是無可避免的自然現象,但是人們往往貪生怕死,悅生惡死,卻是出於成心偏執。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>修道的人達觀生死,視死生如一。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>就以薪盡火傳為喻,個人好比薪,有死亡燃盡的時候,但是人類整體的生命應該看做薪火相傳,生生不已,不知何時窮盡,那就可以說並沒有生死可言。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>即是一個人必然有死亡的時候,還是偏執個人的死生,如果把子孫後代的綿延,看做為自己生命的繼續,將小我融於大我之中,則個體生命的終結,有另外個體生命來接續,死甚至可以說是生的開端,又有何不可呢?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁: [1]
查看完整版本: 【薪盡火傳】