豐碩 發表於 2012-11-24 23:30:47

【興詩立禮成樂】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>興詩立禮成樂</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>興詩立禮成樂出自〔論語.泰伯篇〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「子曰:『興於詩,立於禮,成於樂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>』」在這三句話中,詩是指詩經三百篇,禮包括禮經和禮儀,樂則是指當時的樂,包括聲樂、器樂和舞蹈,是孔子教育弟子的三種教材。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子曾說:「詩可以興。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於「詩」出自於人的感情,這種感情的語言在反覆的抑揚吟詠之間,可以進入人的內心深處,因而發揮鼓舞人意志的作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「禮」則是以恭敬辭遜為本,而有節文度數之詳,對於學者來說無論是人和人相處或是日常生活的起居,都能收到約束情感,表示尊敬對方之效;</STRONG></P>
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<P><STRONG>學者因「禮」能卓然自立,不為外物所奪,進退得宜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「樂」包括了舞蹈在內,藉著歌舞,可以從其中學到俯抑疾徐周旋進退起迄之節;</STRONG></P>
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<P><STRONG>配合著音樂更能陶冶人的性情,洗滌消融心中的邪穢與渣滓。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔朱熹集註〕:「故學者之終,所以至於義精仁熟,而自和順於道德者,必於此而得之,是學之終也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>學習要達到精熟的境界,詩、禮、樂三者缺一而不可。</STRONG></P>
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<P><STRONG>對人的修養來說,詩使人激發情意,有振奮的作用,所以說是興;</STRONG></P>
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<P><STRONG>禮教人行為儀節、應對進退之道,是立身必不可少的軌範,外在行為表現合度,成了習慣,便成為人品的形式,然後可以內在化而成為性情。</STRONG></P>
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<P><STRONG>樂的功能在於陶冶性情,使人中心和樂,表現出來,自然有如溫良如玉的狀況。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詩、禮和樂是人格教育的最有價值的材料,孔子的弟子得到孔子的教誨,成為賢人和君子的很多,便在於此。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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