【廣學會】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>廣學會</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>ChristianLiteratureSocietyforChina</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣學會原名同文書會(SocietyfortheDiffusionofChristianandGeneralKnowledgeAmongtheChinese)，係光緒十三年(1887)由英國倫敦會傳教士韋廉臣(AlexanderWilliamson)成立於上海。</STRONG></P>
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<P><STRONG>光緒十八年中文名改為廣學會，英文名則於光緒三十三年改為ChristianLiteratureSocietyforChina。</STRONG></P>
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<P><STRONG>首任董事長為哈德(RobertHart)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>李提摩太(TimothyRichard)則於光緒十七年(1891)起任總幹事，前後達二十五年之久。</STRONG></P>
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<P><STRONG>民國二十六年(1937)始由國人朱立德代理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>抗日戰爭期間，一度併入成都的基督教聯合出版社，勝利後再遷回上海。</STRONG></P>
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<P><STRONG>該會標榜「以西國之學廣中國之學，以西國之新學廣中國之舊學」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣學會之發起人不盡為傳教士，尚包括當時在上海有名的西方人士。</STRONG></P>
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<P><STRONG>設立的目的是以編輯新書、介紹西洋文化、啟發民智為主。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們認為中國對外人不友善，乃因懷疑西人來華存有野心，破除此說之道，是表明他們來華動機在於助華富強，並宣稱其通商、傳教實為利人利己之事。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們推廣西學係以出版報刊、雜誌為主。</STRONG></P>
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<P><STRONG>光緒十五年［萬國公報］復刊，雖仍由林樂知(YoungJohnAllen)主編，但此後則成為廣學會的機關報；</STRONG></P>
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<P><STRONG>該會另印行淺易畫報供婦孺閱讀，書刊銷售以沿海沿江一帶交通便利之處為多。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣學會的主要活動有徵文、演說、出版書刊等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中每月出版［萬國公報］，論說以翻譯為主，附帶各國新聞，甲午戰後更側重經世之學及變法芻議；</STRONG></P>
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<P><STRONG>最暢銷之書籍為李提摩太所譯的［泰西新史攬要］(Mackenzie'sHistoryoftheNineteenthCentury)與林樂知的［中國戰紀本末］；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其他書籍主要作者皆為英、美傳教士，內容多為宗教宣傳、常識、醫學知識介紹等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣學會的傳教士不僅參加該會之活動，亦參加中國教育會及其他委員會之活動；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們鼓吹變法，甲午之戰前後均側重於教育、改革考試制度，並曾以該會名義於光緒二十四年(1898)三月向總署呈遞［速興新學條例］，內容包括六項：設圖書館、定學校章程、改考試制度、廣布學報、妥籌經費、鼓舞人才等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>綜觀西人鼓吹變法，重點實在改革教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廣學會對改革教育的建議，可分建學校、立學制及增學科三項。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們主張於各大都市興建現代化學校、延請各科專門人才為師，依次晉升，優者則選出洋留學；</STRONG></P>
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<P><STRONG>並建議建立三級學制，即小、中、大學，在各鄉鎮遍立蒙學館及各級學堂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在考試方面，則主張加考西學，亦有主張另立新科者；</STRONG></P>
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<P><STRONG>林樂知更撰［治安新策］，強調「以教育英才為第一義」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>要之，他們的建議重點多集中於教育改革及改革考試制度。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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