【熙寧學制改革】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>熙寧學制改革</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>熙寧學制改革或稱熙寧興學，為北宋所行的第二次教育改革。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此次改革發生於北宋神宗熙寧、元豐間，主其事者是時任同中書門下平章事之王安石。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王氏的改革構想，初見於仁宗嘉祐三年(1058)十月之〔上仁宗皇帝言事書〕中，其想法仍是本於〔周禮〕「鄉舉里選」之理念。</STRONG></P>
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<P><STRONG>與范仲淹不同處是，他主張完全以學校代替科舉（范氏主張參見「〔條陳十事疏〕」及「慶曆學制改革」）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而在實際改革中，仍保留科舉，與學校並存。</STRONG></P>
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<P><STRONG>熙寧學制改革的具體措施，並非出於王氏獨議，而是群臣共同之見。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據［宋會要輯稿‧選舉三〕，神宗熙寧二年(1069)四月，帝詔群臣議學校貢舉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王氏參眾人之議，於四年二月一日奏請：所有明經科，欲行廢罷，並取諸科額內 原解明經人數，添解進士；</STRONG></P>
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<P><STRONG>令更俟一次科場，不許新應諸科人投下文字，漸令改習進士。</STRONG></P>
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<P><STRONG>於京東、陝西、河東、河北、京西五路，先置學官，使之教導。</STRONG></P>
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<P><STRONG>試進士，罷詩賦、貼經、墨義；</STRONG></P>
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<P><STRONG>令其各治〔詩〕、〔書〕、〔易〕、〔周禮〕、〔禮記〕一經，兼習〔論語〕、〔孟子〕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每試四場，初大經，次兼經，大義凡十首，次論一首，次策三道，禮部試即增二道；</STRONG></P>
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<P><STRONG>中書撰大義式頒行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又立新科明法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>除科舉改革外，實行太學三舍法亦是重點之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>主要措施有：施行三舍考選升補法（參見「三舍法」）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>擴增太學生人數，由熙寧初的三百人，增至元豐時的二千四百人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>擴建太學學舍為八十二齋。</STRONG></P>
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<P><STRONG>實施試教官法（參見「宋學官試」），太學直講人數由八人增至十人，二人授一經。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又為配合科舉，更改革太學課程，並以國子監印本為教材，解經係以王安石〔三經新義〕及〔字說〕為準（參見「〔三經新義〕」及「〔字說〕」）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有關太學生待遇方面，除供廩食、免徭役外，並行上舍推恩之法，優秀者可免科舉而直接授官。</STRONG></P>
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<P><STRONG>熙豐改革至哲宗即位舊黨主政後，遂告中挫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>科舉方面，恢復試詩賦，解經准用古今諸儒之說或己見，未限王氏之言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>學校方面，縮小太學規模，廢止上舍推恩之法及試教官法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於第三次教育改革，則在徽宗時（參見「崇寧學制改革」）。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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