【實現性原理】
本帖最後由 天梁 於 2013-8-1 18:48 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>實現性原理</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>PrincipleofActuality</STRONG></P>
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<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>實現性原理是亞里斯多德(Aristotle,384~322B.C.)哲學的重要思想。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「實現性」一辭希臘原文或為「energia」（</STRONG><STRONG>英譯：為act），或為「entelecheia」（</STRONG><STRONG>英譯：為entelechy）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者指主動者(agent)的活動(activity)，力量(force,power)，足以作用於受動者而產生變化；</STRONG></P>
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<P><STRONG>後者指具備潛能或能力者，透過變化生成(becoming)的歷程，實現其潛能或發揮其能力。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這類歷程可稱作「實現」(actualization,orrealization)或「完成」(fulfilment)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據亞里斯多德的〔形上學〕(Metaphysics)與〔物理學〕(Physics)，「實現性」是與「潛存性」(potentiality)互相對立的概念；</STRONG></P>
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<P><STRONG>後者形容事物尚未完備的狀態，前者則形容事物完備的狀態。</STRONG></P>
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<P><STRONG>亞里斯多德認為每個實體(substance)如人、樹、桌子等，均由質料(matter)與形式(form)共同構成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在實體變化成熟的過程之中，質料相當於一物的潛存性（或潛能）；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中暗藏日趨完備的形式，相當於一物的實現性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>對成人而言，嬰兒是質料，是成人的潛存狀態；</STRONG></P>
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<P><STRONG>成人則是形式，是嬰兒實現為成人的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>對橡樹而言，橡籽是質料，是橡樹的潛存狀態；</STRONG></P>
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<P><STRONG>橡樹則是橡籽實現成為橡樹的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有機體的自然生長，就是由潛存逐漸發展成實現的持續過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不僅自然物的生長發展可以用「潛存到實現」的歷程加以解釋，舉凡概念知識的形成，官能的使用，人造物的製作等，均可適用此一解釋模式。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如吾人對概念知識的理解原即潛存於心靈之中，此刻理智可稱「被動理性」(passiveintellect)，一旦概念知識得到開發理解，理智即化被動而為「主動理性」(activeintellect)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>耳朵的聽力在沒有聲音刺激時，可說是處於潛存狀態，一旦有聲因而產生聽覺，即是處於實現狀態。</STRONG></P>
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<P><STRONG>陶土對陶器是潛存的質料，經由陶匠塑捏模造，窯燒成形，即成實現的器物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總結以上所說，實現是指一物依其內含的潛存形式與潛能（或外加的目的），藉著自身的主動活動或外力作用，以漸次完成實現其形式的過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>促成形式實現的作用與能力，即所謂「energia」；</STRONG></P>
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<P><STRONG>形式實現其自身，即所謂「entelecheia」，二者均為實現性原理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於教育的歷程原在幫助受教者，由不成熟的潛存狀態漸次發展臻於成熟，實現受教者的內在目的與潛能，可說最符合「潛存到實現」的解釋原理。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:<A href="http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary" target=_blank>http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary</A>
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