【〔雷克格斯法〕（斯巴達）】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>〔雷克格斯法〕（斯巴達）</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>(Sparta)</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>雷克格斯（Lycurgus，大約在西元前九世紀）是古希臘時代斯巴達(Sparta)的立法者；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他所建立的〔雷克格斯法〕確立了西方文化中軍國民主義的教育制度。</STRONG></P>
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<P><STRONG>希臘民族中的多利安人(Dorians)約在西元前十一世紀南遷至希臘半島的低下地帶，並征服原居該處的原住民（希洛人Helots）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雷克格斯立法的背景是因為當時約二十五萬臣服的居民中，斯巴達人為數不過九千戶，因而內有原住民奴隸抗爭的隱憂，外有不少對立國家的侵略野心，故有識之士如雷克格斯不得不設法圖強，因而在寡頭統治的基礎上，實行全民皆兵的制度。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔雷克格斯法〕的制定，就是想借助於教育制度的規劃與實施，以增強國家的軍事權力，使國家在經濟上、文化上及政治上達到自立自足的程度。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育的目的與城邦軍事目的相一致，並按照斯巴達的傳統使每個公民接受適當的軍事訓練；</STRONG></P>
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<P><STRONG>主要是培養斯巴達人健全的體魄、勇敢的志向、服從法令的習慣、尊敬長上的道德，以及堅忍耐勞的精神，使能入則為守法的公民，出則為勇健的戰士。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國家的存在為最終目標，個人完全奉獻給國家；</STRONG></P>
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<P><STRONG>人人成為城邦的公民，而非獨立的個人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔雷克格斯法〕的教育主張，是極端的軍國民主義的教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>兒童七歲之前由母親保護教養，七歲之後必須離開家庭轉由社團管理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在國家所設的教場中，兒童依年齡長幼而仿軍隊組織來分成若干小隊和團體，並在小隊教導員(Eiren)監督下進行嚴格的訓練；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中較為機智勇敢的兒童，被任命為隊長，可指揮、獎懲其小隊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>十二歲以上的優異兒童，由國家視導員（又名「鞭打者」）親自督導和訓練。</STRONG></P>
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<P><STRONG>滿十八歲後的青少年則進入稱為「埃弗比」(Ephebi)的機構；</STRONG></P>
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<P><STRONG>在其中有軍隊的資深戰士教導軍器的使用和戰術的演練，且每十日得嚴格考核一次。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種見習訓練在二十歲結束，正式服役。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自二十歲到三十歲的青年是過著真正的軍隊生活，直到滿三十歲後才能成家，取得完全公民的資格。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但他們並不就此脫離軍籍，還是要常宿於教場中，負擔管教兒童的責任；</STRONG></P>
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<P><STRONG>並隨時準備服役直到六十歲才除役。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔雷克格斯法〕的教育規劃也有缺點，它使得公民養成較為狹隘的人生觀，且在教育活動中，文學、美學及藝術的涵養，詩歌及音樂的鑑賞，同情的美德及創造的精神等，都受到忽略。</STRONG></P>
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<P><STRONG>斯巴達人生活單調嚴肅，隨時處在恐懼和戰備的狀態中，以致不能像雅典人一樣創造出優美的文化，沒有著名的詩人或藝術家，遑論培養出偉大的思想家如蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德等哲人。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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