【聖經學舍】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>聖經學舍</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>HousesoftheBook</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖經學舍原文為Beth-sepher，係西元前一世紀左右猶太人(Jews)地區所成立之初等學校(elementaryschool)名稱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>從學校名稱即可知道，學生在學校中主要研習〔律法書〕(BookoftheLaw)，也就是〔摩西五經〕(Pentateuch)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在聖經學舍中，除了傳授讀、寫的基礎知識外，兒童也必須學習知曉律法，並在實際生活中實行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖經學舍的出現，在西方教育史上象徵著作為正式機構的學校，自此已成為傳遞文化的主要工具之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教導兒童知曉律法，一向是猶太人的傳統。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據〔摩西五經〕中〔申命記〕(Deuteronomy)（約西元前七世紀寫成）的記載，教育的目的是從兒童時代便培養人們了解並遵守「摩西律法」(LawofMoses)，並將人們對於律法的熱忱放在猶太民族歷史知識的基礎之上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不過當時教育的主要職責明顯地落在父親的肩上，兒童們也幾乎多在家中而非在學校中接受教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>隨著後來希臘精神的傳播與影響，猶太人也顯得較以往更為關心教育，但是與希臘人不同的是，猶太人期望其兒童所受的教育不是智慧方面的一般訓練，而是一種讓全體人民都能獻身於摩西律法的教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在此種宗教傳統之下，西元前一世紀左右，猶太人所在的部分地區似乎已有了初等學校的設立，甚至於傳說西元前七十五年時，耶路撒冷(Jerusalem)地區的兒童已皆可進入學校接受義務教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西元前六十五年左右，大祭司約書阿(HighPriestJoshua)規定，在各省各城鎮，所有兒童的教師均應接受任命指派。</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖經學舍多位於會堂(synagogues)或鄰近的房子中；</STRONG></P>
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<P><STRONG>在聖經學舍中，學生為六歲至十歲的男童，教師則為文士(scribes)，再加上唱詩班領唱人(hazzan)為助手，有時唱詩班領唱人本身即為教師，而會堂中的服事人員即是學校行政人員。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於教學時所使用的課本則為〔摩西五經〕，而以神創造天地的故事為其開始。</STRONG></P>
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<P><STRONG>基本上，在學舍中學生主要的工作還是在背誦記憶律法書，特別是〔利未記〕(Leviticus)與〔申命記〕中的律法；</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，基礎的讀、寫、算也是學舍中所傳授的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於猶太人必須計算什一稅(tithe)與處理商業事務，所以算術是必要的；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而且為了算出安息日(theSabbath)及每年的各種節日，編年學(chronology)的知識也是學舍中所不可少的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之，古代猶太人的教育其實即是一種「律法主義的教育」(legalisticeducation)，此點尤以初等教育階段的聖經學舍為然；</STRONG></P>
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<P><STRONG>另外再輔之以讀、寫、算的基礎訓練。</STRONG></P>
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<P><STRONG>猶太人的律法主義的教育，是以每一個猶太人都具有精湛的律法知識為其目標。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此理想在現實中雖不可行，但也使得猶太人的律法教育延伸至十三歲之後，部分年歲較長的男童於聖經學舍修業後，可以進入「教學之舍」(housesofteaching)中研習更深入的律法聖書，然後成為文士，享有極高的社會地位。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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