【經驗批判主義】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>經驗批判主義</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Empiriokritizismus</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>經驗批判主義是實徵論（positivism，參見「實徵論」）知識論的一個重要學派，主張純粹的感覺經驗是知識的基礎，也是知識的界限。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種思想主要繼承經驗主義（參見「經驗主義」），尤其是休姆(DavidHume,1711～1776)的思想傳統，認為經驗是唯一的知識來源。</STRONG></P>
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<P><STRONG>另一方面也秉承康德(I.Kant,1724～1804)批判哲學，批判人類認識能力的範圍和限度，從而摒棄非屬於經驗範圍內的抽象形上學概念，如因果性、必然性、物質性等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>知識與科學概念均從感覺經驗透過邏輯建構而成，世界也因而是由感覺要素所構成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>經驗批判主義的主要代表人物為馬赫(ErnstMach,1838～1916)和阿棻那留斯(RichardAvenarius,1834～1896)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馬赫是奧地利物理學家與科學哲學家，其說又稱為感覺主義的一元論(sensualisticmonism)，以為人類所認識到的世界，不管是心靈或物質世界，都是現象所構成，而現象則由單純或複合的感覺形成，離開感覺的要素就沒有所謂的世界和知識。</STRONG></P>
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<P><STRONG>任何學科的科學探究都在於描述感覺所構成的現象，而非追尋經驗所不能及的原理以解釋經驗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種徹底的反形上學態度及感覺主義的思想對於新實在論、實用主義與邏輯經驗論的哲學有極重大的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>阿棻那留斯是德國哲學家，自稱其哲學研究的目的在於清除知識中的形而上因素，只有感覺才是唯一的實在，不論有形的物質或無形的思想都由感覺要素構成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他並提出「思想經濟原則」，認為科學的任務並不在於通過認識來確實反映實在界，而在於用最經濟最簡單而便利的方法來整理由感覺經驗得到的材料。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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