【意義結構】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>意義結構</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Sinnstruckture,MeaningStructure</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>德國社會學家魯曼(NiklasLuhmann)提出「意義結構」理論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>認為結構常常具有完整的形式，尤其具有意義，有了意義可以做實際的溝通。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種溝通合乎邏輯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「意義結構」是指每一個人的體驗和行為對環境的作用而言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種作用，都是有意向的；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而環境對於人的影響而言，有特殊的意義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「意義結構」是可能控制的，其命題是可解釋的，並且具有功能。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「意義結構」所強調的是：1.功能：結構形成以後，便要發揮其功能，這樣結構才有意義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.成就：教育在謀求成就，因此教育的結構就是圍繞在成就的範圍內轉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>3.反應：當外在力量作用於結構時，結構就會產生反應，結構具有互動的力量。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以上三種要素，魯氏認為具有基本的循環性，並且三者之間互為關係。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人在環境中，其行為表現的意義，並非縱與橫的結構，而是反應出功能的關係與成就的關係，特別是知識的成就方面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「意義結構」的理念在教育人類學中，有助於建立意義導向的教育人類學或結構的教育人類學。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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