【傳統論者的教育運動】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>傳統論者的教育運動</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>TraditionalistEducationMovement</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>傳統論者的教育運動，指二十世紀初期美國進步主義教育運動蓬勃興起的時候，一些重視傳統文化價值的美國教育家，起而揭櫫永恆知識及基本文化要素作為教育的主要內容，形成了與進步主義教育思想對抗的局面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>進步主義教育理論可以分為二個主要的流派：一個是以兒童為中心的教育主張，偏重兒童個人經驗的改造或重組；</STRONG></P>
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<P><STRONG>一個是以教育作為改造社會的功能，期望經由教育的努力，使社區、社會展現改造與進步的現象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相對的，另一股教育上的保守勢力，卻主張學校及教育的主要功能，是社會文化中基本知識與傳統所形成的文化遺產的維護與傳遞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>構成文化遺產的知識、藝術、科學、價值、道德、技術等等，都是學校教育所應重視的教育內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因為任何社會現有的經驗，都是淵源於以往的社會生活經驗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這一股傳統教育勢力，因為重視文化遺產中的基本要素的教育價值，因而稱之為精粹主義(essentialism)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>保守勢力中另一股教育勢力，則稱之為永恆主義(perennialism)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>永恆論者以為教育的主要功能，是陶冶學生的心智，發展個人的理性能力，領受社會遠古以來綿延不絕的文化思想流。</STRONG></P>
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<P><STRONG>永恆論教育學者強調古典名著的教育價值，看重學生心智能力的發展，以及強化個人的品德。</STRONG></P>
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<P><STRONG>傳統論的學者，屬於精粹主義的有貝斯達(ArthurBestor)、銳克渥爾(HymanGerogeRickover)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>屬於永恆論的學者則有紐曼(CardinalNewman)、赫欽斯(RobertM.Hutchins)及馬瑞坦(JacquesMaritain)。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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