豐碩 發表於 2012-11-22 15:28:23

【善導】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>善導</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>
【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>善導(613~681)是唐代淨土宗高僧;</STRONG></P>
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<P><STRONG>俗姓朱,山東臨淄人,一說安徽泗州。</STRONG></P>
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<P><STRONG>號終南大師,為蓮社第二祖、淨土宗第三祖。</STRONG></P>
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<P><STRONG>幼年從密州明勝法師出家,誦〔法華〕、〔維摩〕等經。</STRONG></P>
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<P><STRONG>偶入經藏得閱〔觀無量壽經〕,大為讚賞,乃修十六觀,並慕慧遠結社念佛高風,親往廬山叩尋遺範。</STRONG></P>
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<P><STRONG>貞觀十五年(641),聞道綽於河西倡導淨業,遂赴并州(今太原)玄中寺拜謁,修習方等懺法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道綽授以〔觀烴〕奧義,遂篤懃精苦,專事念佛,而得念佛三昧,於定中親見淨土之莊嚴。</STRONG></P>
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<P><STRONG>貞觀十九年(645),道綽入寂,善導即至長安,於光明、慈恩等寺,盛弘淨土法門,倡導專心念佛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三十餘年中,行持精嚴,自奉甚儉;</STRONG></P>
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<P><STRONG>以受施之資財書寫〔阿彌陀經〕十餘萬卷,並彩繪淨土變相三百多幅,修葺營造塔廟伽藍多處。</STRONG></P>
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<P><STRONG>為弘揚淨土法門,善導特著〔觀無量壽佛經疏〕四卷,主張彌陀淨土為報土,並以為凡夫亦能入彌陀報土,而建立了淨土宗的教法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>永隆二年(681)三月十四日入寂,享年六十九;</STRONG></P>
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<P><STRONG>門人有懷感、懷惲、淨業等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>現存著述有〔觀無量壽佛經疏〕四卷、〔淨土法事讚〕二卷、〔般舟讚〕一卷、〔觀念法門〕一卷以及〔往生禮讚偈〕、〔五種增上緣義〕等,甚受淨土宗重視,是集曇鸞、道綽以來淨土思想之大成者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中〔觀無量壽佛經疏〕又稱〔觀經四帖疏〕,主要闡述淨土法門的教相教義,於八世紀東傳日本,流傳甚廣,日僧法然(源空)即據以創立日本淨土宗,並尊善導為高祖。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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