【無恥之恥】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>無恥之恥</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「無恥之恥」出於〔孟子‧盡心上〕,孟子說:「人不可以無恥;</STRONG></P>
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<P><STRONG>無恥之恥,無恥矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子的意思是說,一個人不可以沒有羞恥心,知道羞恥,言行舉止就會小心謹慎,即使犯了過錯,也能馬上改過向善,能夠如此,就可終身免於恥辱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子在〔論語‧子路〕中說:「行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子讚許行事能知恥的人是第一等的士,可見知恥之於人的重要性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子在下一篇又接著說:「恥之於人大矣。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>再次強調人絕不能失去羞恥心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>沒有羞恥心,就是「無恥」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孟子說人若能知道「無恥是可恥的」,就可沒有恥辱了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>例如藉口舌機變來掩飾過錯,就是不知恥。</STRONG></P>
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<P><STRONG>或者看見別人有,而自己沒有,而以為可恥,就不如努力去做到別人那樣的境地,使自己沒有的也變成有,那就根本不必自以為恥了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>反過來說,徒然恥於自己沒有而不努力,可能在自以為恥之外,又加上「不知努力」的恥辱,就成為雙重的恥辱了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「知恥近乎勇」,一方面指知恥才能生出改過的勇氣,一方面在有勇氣承擔自己的過失,不必文過飾非,增加另一種可恥的作為。</STRONG></P>
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<P><STRONG>自孔子以來,儒家提倡知恥是士君子必備的條件,對自已可以敦品力行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在國家方面,管子就說過:「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>可見全國人都要有羞恥心,國家才能強盛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>明末清初顧亭林身受亡國之痛,看到一些士子腆不知恥的趨奉敵人,說:「士君子無恥,是為國恥」是同樣的道理。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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