【無著】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>無著</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>無著，或譯為阿僧伽，西藏名thogs-pa-med、又作thogs-med，又作阿僧呿，也譯作無障礙；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>生於西元四、五世紀，為古印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>他是北印度健酞邏國普魯夏布邏人。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>依婆藪槃豆法師傳，父為國師婆羅門憍尸迦(Kausika)，母名比隣持(Virinci)；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>有兄弟三人，皆稱婆藪槃豆，師為長兄。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>初於薩婆多部出家，修定離欲，未能入空義，自殺不成。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>當時東毘提訶(Videha)，有賓頭羅(Pindola)阿羅漢來，為說講小乘空觀，初聞之而悟入。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>然仍意猶未滿，乃以神通往兜率天從彌勒菩薩受大乘空觀，回到閻浮提思惟如說，遂達大乘空意而改稱阿僧伽。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>後來又請教彌勒的下天說法，接受了其所誦的「十七地經」，並為眾徒宣說此經，因此大乘瑜伽之法門流傳四方。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>師致力於法相大乘之宣揚，又撰論疏釋諸大乘經。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>關於師的著論，在漢譯藏經中有：〔金剛般若論〕（隋達磨笈多譯）、〔順中論〕（元魏瞿曇般若流支譯）各二卷、〔攝大乘論〕三卷（元魏優波扇多、均陳真諦譯）、〔大乘阿毘達磨集論〕七卷（唐玄奘譯）、〔顯揚聖教論頌〕一卷（同前）、〔六門教授習定論頌〕（唐義淨譯）等。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>至於在西藏藏經中，其他如：〔解深密經論〕、〔佛隨念註〕、〔僧隨念疏〕、〔禪定燈優波提舍〕等，又在「南海寄歸內法傳」第四「長髮有無」條中舉出了無著的人支，即：〔二十唯識論〕、〔三十唯識論〕〔攝大乘論〕、〔對法論〕、〔辯中邊論〕〔緣起論〕、〔大莊嚴論〕及〔成業論〕。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在這當中有些是世親所造，而功則歸予無著。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁:
[1]