【教會與民族主義】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>教會與民族主義</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>ChurchandNationalism</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>教會與民族主義在近代西洋教育發展史上，產生了相當大的導引作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在宗教改革初期，世俗的國家對教育的實施至為熱心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>十八世紀法國大革命之後，教育與民族主義又有了更進一步的結合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其時法國著名的學者拉夏洛泰(Louis-RenédeLaChalotais,1701～1785)就曾提出使國家教育擺脫教會控制的建議。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而一般學者亦體認到國家教育人民，乃為國家不可剝奪的一項權利。</STRONG></P>
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<P><STRONG>國家的人民需要國家的教育，幾乎已被視為一項鐵律。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因為一位擁有出世觀的教士，實難以有效地去教育具有入世觀的學生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而天主教教會對此種論調並不贊同，以為民族主義的教育，只是為了某一特定民族的利益而作出考量，並沒有照顧到全體人類的利益。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此天主教教會不願放棄對人民的教育責任。</STRONG></P>
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<P><STRONG>法國第三共和成立以後，教育的內容有了公民與道德的提出，不但反映了民族主義的教育思想，而且世俗生活中的道德，已不再是教會教導的內容了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>英、德二國情形則稍為不同，因為英、德二國境內的新教，皆支持國家的公立學校教育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在德國，不論天主教、基督教或猶太教的小學，民族主義的教育內容，並不和各教會的教育有任何的牴觸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在美國，十九世紀中的教育，亦富有民族主義的色彩。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於美國嚴格執行政治與宗教、教育與宗教分離的原則，故而教會對各級學校教育內容中的民族主義，並未多所排斥。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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