【教育的唯實主義】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>教育的唯實主義</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>RealisminEducation</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育的唯實主義係哲學的唯實主義(realism)在教育上的應用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯實主義者以為感官知覺到的事物是真實的存在；</STRONG></P>
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<P><STRONG>人們感官所知覺到的外界實在，獨立於人們認知之外，不受心靈認知的影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>也就是說，人們的感官知覺提供了事物的真實知識。</STRONG></P>
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<P><STRONG>就歷史的發展而言，唯實主義在教育上的涵意有三：即人文的唯實主義、社會的唯實主義與感覺的唯實主義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以下分別說明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯實主義是西方文藝復興運動之後，人文學者對古典語文的研究形式化以後的一種結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文學者重視語文的形式，因而忽略了語文所代表的真實事物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人文唯真主義者強調語文必須配合語文所代表的事物一齊學習，配合社會的需求，學習語文所指陳的社會知識，以此人文唯實主義的教育，對語文的教學價值，並沒有完全否定，不過，他們強調語文所指涉的知識或事物，必須和語文相呼應，不能一味地只重視語文本身的知識而不顧語文所代表的事物。</STRONG></P>
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<P><STRONG>社會唯實主義學者，在語文和事物的關係上，認為語文的作用乃是人們與外在事物直接接觸後的社會經驗。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們覺得語文本身的知識並不真實；</STRONG></P>
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<P><STRONG>人們的社會經驗所構成的知識，才是最真實的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此在教育實施上，社會唯實主義者多主張學生應該接觸實際的社會生活，唯有如此，學生才能從實際的社會生活中，獲取最真實的知識。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在教學方法上，社會唯實主義的教育家多主張參觀社會實際生活情境，觀看歷史文物，參訪市場、商店、工廠，或者出外旅行，觀賞名勝古蹟等。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們覺得這些社會實際經驗的知識，要比書本的、語文的知識更實在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>感覺唯實主義者，相信個人感官知覺是提供知識的重要管道；</STRONG></P>
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<P><STRONG>感覺及知覺活動為人們形成外在世界知識所不可或缺的重要憑藉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>感覺唯實主義者強調自然科學知識的價值，他們認為自然科學知識比語文知識真實。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故而在教育主張上，感覺唯實主義者相信教育的實施，不應取決於人為的規律而要依賴自然的規律。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們以為兒童對事物的認識，不應使語文的認識先於語文所代表的事物；</STRONG></P>
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<P><STRONG>認識具體的事物必須先於認識抽象的事理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>實物教學是他們所鼓吹的一種教學方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，將事物的圖片與文字符號並置於教科書內，也是感覺唯實主義教育家的貢獻。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在西方主張人文唯實論的教育家有伊拉斯慕士(Erasmus,1466~1536)、密爾頓(JohnMilton,1608~1674)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>主張社會唯實論的教育家有蒙泰因(M.E.deMontaigne,1533~1592)、洛克(JohnLocke,1632~1704)；</STRONG></P>
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<P><STRONG>主張感覺唯實主義的教育家有康門紐斯(J.A.Comenius,1592~1670)等人。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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