【教育的教學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>教育的教學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>EducativeTeaching</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育的教學源於古希臘蘇格拉底「知識與道德合一」的觀點；</STRONG></P>
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<P><STRONG>十九世紀德國赫爾巴特(J.F.Herbart)首次提出這個名詞。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此教學觀點是以培養德行作為教學的最高目的，強調教育的目標在於培養具有「完全德行」的人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>赫爾巴特認為教學是道德教育養成中最基本、最重要的手段，而培養德行則是教學上最高、最終的目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>並指出德行的形成，主要是決定於心靈獲得何種觀念，教學正能引領心靈正確觀念的獲得，因此教學在教育中占有重大的地位及作用，由於教學的正確引導，受教者才得以累積知識、形成觀念而致培養出良好的德行。</STRONG></P>
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<P><STRONG>赫氏並提出「教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；</STRONG></P>
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<P><STRONG>道德教育如果沒有教學，則是一種失去手段的目的」，來強調教學不僅要使受教者學習知識，同時也該影響受教者，使其培養良好的品德。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但並非所有的教學都具有教育性質，赫氏以為單為了收益、謀生、娛樂所進行的學習，這樣純粹的傳授知識，教授的只是技巧，無關於心靈觀念的改變，因此不具教育性質。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「教育的教學」的概念，闡述了知識與德行、智育與德育的關係，肯定了教學在德育中的地位和功用，類似於宋代周敦頤提出的「文以載道」之含義，說明教學不僅要傳授知識，更重要的是要涵養其德行。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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