【執轡】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>執轡</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「執轡」是駕車，古時稱「御」，是六藝之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>緣古時因政治地位有別，從政者所乘的車，駕車的馬數不同，最少也有兩匹馬並列，御者（車夫）坐在車前中間，兩手各握左右兩邊的御馬繩索，御馬索即轡。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「御」的技術是否精良，即在執轡是否依理而得法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此辭見於〔孔子家語〕的一個篇名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>篇中主要的是閔子騫做「費」地行政長官，問孔子「為政」之道，孔子用執轡比喻，以為為政必須根據「德」和「法」兩項。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔子說：「德法」是御民的工具，猶如御馬的「銜勒」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在政治體制中，君王譬如人，官吏譬如轡，刑罰猶如策(馬鞭)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人君只要掌握轡和策，即是掌握控制馬的繩索和指揮馬的鞭子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>古代帝王即以德法為銜勒，以百官為轡，以刑罰為策，以萬民為馬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>善於駕御的，要把銜勒放正，把轡和策放齊，使幾匹馬出力均衡，馬心平和，所以馬只要應和轡的放鬆或拉緊而動，御者不必出聲音；</STRONG></P>
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<P><STRONG>不用舉鞭子，馬就可奔馳千里。</STRONG></P>
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<P><STRONG>善於駕御人民的，堅持確定的德法，規正百官，各守其分，各盡其責，以均衡人民的力量，安定人心，所以不必重複下命令，人民自然順從；</STRONG></P>
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<P><STRONG>不必用刑罰，天下自然太平。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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