【記問之學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>記問之學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>「記問之學」指只記誦書中文字，也只會向學生複述，但卻未透徹了解，未曾把握書中的意義，這種人並沒有資格作老師。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據〔禮記‧學記〕云：「記問之學，不足以為人師，必也其聽語乎！</STRONG></P>
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<P><STRONG>力不能問然後語之，語之而不知，雖舍之可也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這段話的前兩句猶如所解釋的意思。</STRONG></P>
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<P><STRONG>「必也」之後所說的是真正可以為師的，必須學有心得，義理充足，才有能力鼓勵學生發問而當機作答，當學生沒有能力發問時，老師就要告知；</STRONG></P>
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<P><STRONG>若告訴了學生還不明白，就只好暫時放棄，以待來日。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此即啟發式教學之要義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔論語〕中亦載孔子之語曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>義旨相同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而在「告知」的時候，必須是為師者自己先已明白了，才能告訴學生；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而告知也不是靠記問之學，給學生複述書文，所著重的是文字所含的義理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以這段話的主旨在說明為師者的教學，不應徒然教學生表面的文字，重要的是要學生推究義理，要如此做，師便要自己先懂得義理才可以。</STRONG></P>
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<P><STRONG>只教學生書中文字者，頂多是個「識字者」而已，不能算作師。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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